BIBLIOGRAPHIE. 
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que M. de Girard montre dans la troisième partie de son livre, 
ce minimum de l’école non-universaliste suffit pleinement pour 
démontrer la réalité historique du déluge. 
Nous venons d’analyser sommairement ce nouvel ouvrage, 
qui vient, après tant d’autres, essayer de résoudre la question 
du déluge. Il faut en préciser maintenant la véritable portée. 
M. de Girard a certainement rendu service en remettant la ques- 
tion de la réalité du déluge sur son véritable terrain et en la 
dégageant des exagérations de certaine école, qui prétendait 
retrouver chez tous les peuples le souvenir du grand cataclysme 
dont parle la Bible. Gomme le dit fort bien l’auteur, “ trop 
souvent on a pris pour des concordances réelles... ces ressem- 
blances fortuites, fondées sur la nature même du sujet, que ne 
peuvent manquer de présenter deux récits d’inondations. Deux 
phénomènes de ce genre se ressemblent forcément par plusieurs 
points, et... le récit de l’un pourra, en général, être sans peine 
appliqué à l’autre. „ 
Mais, à notre sens, cette conclusion pouvait se passer des 
longs développements par lesquels l’auteur y est arrivé. Son 
désir d’être complet et scrupuleusement exact lui a fait multi- 
plier outre mesure les citations étendues de livres, aujourd’hui 
bien oubliés, celui de Lüken par exemple. Si, au lieu d’extraits 
démesurés, M. de Girard s’était contenté plus souvent d’un texte 
bien caractéristique et d’un résumé personnel, il aurait avancé 
plus rapidement. Des renvois aux ouvrages auraient pleinement 
satisfait le lecteur désireux d’un contrôle plus approfondi. Il 
faut regretter aussi, surtout dans la dernière partie du livre, de 
fréquentes redites, et de ci de là quelques assertions un peu 
effrayantes pour la stricte orthodoxie, comme cette note de la 
page 1 4 1 sur l’unité des races humaines. Nous avons toujours 
pensé que, du moins “ au point de vue philosophique et 
religieux, la question de l’unité physique „ devait être considérée 
comme tranchée en faveur du monogénisme. 
Ces défauts mis à part, nous devons rendre hommage à la 
vaste érudition dont M. de Girard fait preuve dans son travail. 
Peu de travaux ont échappé à ses consciencieuses recherches; 
l’appréciation qu’il en fait est le plus souvent exacte. En particu- 
lier, M. de Girard rend à la Revue des questions scientifiques de 
Bruxelles un hommage bien flatteur en la citant comme le meil- 
leur des recueils qui se proposent “ d’établir sur des bases 
solides, à la hauteur des exigences du jour, l'accord de la foi et 
de la science et il ajoute qu’elle * compte des collaborateurs 
