REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 297 
mun; au contraire, les faits tendent à montrer que les castes 
sont formées d’éléments très hétérogènes à leur origine. L’his- 
toire montre que le peuple de l’Inde fut d’abord exogamique 
avant d’être endogamique,et que c’est à une époque relativement 
récente qu’il attacha cette importance exagérée à la pureté de sa 
caste. A l’origine, la société hindoue était fondée sur l’union des 
villages avoisinants, cultivés par les tribus agricoles et fores- 
tières. Une règle formelle défendait aux hommes de devenir pères 
dans les limites de chaque village. Puis est venue l’immigration 
des Gonds touraniens, qui apporta une première restriction à la 
liberté ou plutôt au devoir de se marier en dehors de la tribu. Il 
fut défendu de contracter des unions avec ceux qui n’apparte- 
naient pas à une tribu confédérée. Le délinquant quittait sa 
tribu et passait à la peuplade au sein de laquelle il avait choisi 
une épouse. Voilà comment l’endogamie s’introduisit peu à peu. 
Avec les Koushites et les Aryens, les séparations furent classi- 
fiées, et pour leur donner un appui dans la tradition, on forgea 
l’histoire de la descendance mythologique des castes. M. Hewitt 
explique donc les castes et les apparentes anomalies de leur 
organisation en les replaçant dans leur cadre historique. Chacun 
des envahisseurs, Touraniens, Koushites, Aryens, se croyant 
supérieur aux races qu’il venait asservir, il s’élabora insensible- 
ment une organisation nationale, où les distinctions demeurèrent 
nettement marquées. 
11 est juste de remarquer que M. Risley, sur les travaux duquel 
M. Hewitt a formulé ses conclusions, a étudié seulement les cou- 
tumes des castes du Bengale. Mais on peut croire que l’enquête 
étendue au Pendjab, aux provinces du nord-ouest, à celles du 
centre, aux présidences de Bombay et de Madras, ainsi qu’à la 
Birmanie, viendra corroborer ces conclusions. 
Les Hak-ka. — Cette population de la province de Canton 
avait été fort soigneusement décrite de 1867 à 1 870 par M. le D r 
Eitel dans une série d’articles publiés dans les Notes and Queries 
de Shanghai. Ces articles viennent d'être repris par M. G. Dumou- 
tier (1). Nous en extrayons les détails les plus intéressants. 
Les Hak-ka sont arrivés, probablement du Kiang-Si, dans la 
province de Canton, il y a quelques six cents ans. Ils semblent 
être arrivés en même temps qu’un autre peuple d’envahisseurs, 
les Hok-lo. En arrivant, ils trouvèrent établis dans la province 
(1) Jj Anthropologie, t. IV, 1893, pp. 129-181. 
