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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
comme les faces opposées d’un même mystère ; » ... le 
reste se devine. 
Cet appel aux préjugés pour trancher une question où 
ils n’ont rien à voir n’est pas nouveau; mais on ne 
se serait pas attendu à le voir rééditer dans un discours 
sur le rôle scientifique de l’imagination : il appartient 
manifestement au domaine de ses fantaisies ; y recourir 
est avouer que la cause que l’on défend est désespérée. 
Que penser d’un avocat qui, ayant à défendre un criminel 
en aveu, s’aviserait de dire : * Je le reconnais, mon client 
est le dernier des hommes, voleur, incendiaire, assassin ; 
vous lui rendrez cependant la liberté. Car pourquoi 
sa conduite est-elle criminelle, monstrueuse, digne de 
l’échafaud? Parce qu’elle répugne aux préjugés qui ont 
bercé notre enfance. Le crime et la vertu nous ont tou- 
jours été représentés comme des ennemis irréconciliables. 
Cela est-il correct? Supposons... « Ce plaidoyer serait 
tout juste aussi logique que celui de Tyndall défendant 
d’office l’évolution matérialiste devant l’Association Bri- 
tannique présidée par M. Huxley. 
Le savant conférencier oublie que notre intelligence est 
ouverte à la lumière de la vérité comme notre œil l’est à 
la lumière du jour, dont il a si bien parlé au début de son 
discours ; il oublie que si elle reste toujours soumise à des 
causes accidentelles d’erreur, elle possède en elle-même 
les ressources essentielles pour s’en préserver ; il oublie 
qu’il est des vérités dont l’évidence se passe de l’autorité 
d’un maître et n’a rien à craindre des préjugés de l’éduca- 
tion : l’abîme qui sépare le bien du mal, et l’abîme non 
moins profond qui sépare l'esprit de la matière, sont de 
ces vérités. En enjambant cet abîme, l’imagination de 
Tyndall est sortie de son rôle scientifique; et nous 
sommes obligés de reconnaître que chez lui le philosophe 
est loin de valoir le physicien. 
C’est comme physicien qu’il fut invité à donner en 
Amérique une série de conférences scientifiques. Il 
