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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
fixée, si les évaluations de M. Oppert sont exactes, ce (pii n’est 
pas prouvé. 
M. François Lenormant et après lui M. Quentin ont fait remar- 
quer, d’autre part, qu’il existe une relation intime entre les douze 
signes du zodiaque et les douze chants du poème d’Izdubar (i). Y 
aurait-il, comme on l’a prétendu, une relation chronologique 
entre ces trois ordres de faits, le cylindre de Niffar, le poème 
d’Izdubar et l’invention du zodiaque? 
Le zodiaque paraît avoir été composé à une époque où la 
constellation du Taureau était à l’état héliaque, c’est-à-dire où 
le soleil se trouvait, à l’équinoxe du printemps, dans la constel- 
lation du Taureau. Si l’on s’appuie sur le phénomène de la 
précession des équinoxes, ce phénomène du passage du soleil, 
à l’équinoxe du printemps, dans la constellation du Taureau, 
nous reporterait à une époque comprise entre l’an 2150 et 
l'an 4200 avant J.-C. 
U y a une marge assez grande entre ces deux chiffres extrêmes. 
Adrien Arcelin. 
SCIENCES SOCIALES. 
Le système de Gothembourg (2). — La question de l’alcool 
se pose dans presque tous les pays. Quelques-uns ont tenté de 
la résoudre. Les essais faits dans les pays Scandinaves sont 
particulièrement intéressants. 
La Suède a passé par les régimes suivants : d’abord, monopole, 
au profit de la couronne, de la fabrication et de la vente de 
l’alcool. Depuis 1788, liberté du commerce et de la fabrication, 
de sorte que toute ferme se trouve transformée en distillerie et 
en débit de boissons. Des abus naît la réaction, et l’on arrive au 
système de l’option locale dans son double sens de prohibition 
et de contrôle. 
D’après la loi de 1855, la prohibition absolue 11e peut être 
établie que dans les villages. Le conseil de la paroisse décide. S’il 
(1) Revue de l’histoire des religions, mars-avril 1895, p. 163. 
(2) En gland and the Gothenburg Licensing System, by Edwin Goadby. 
Fortnightly Review, février 1895. 
