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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
(pp. 199-209). — Le célèbre professeur auquel nous devons déjà 
une édition des Pères Apostoliques et quantité d’autres travaux qui 
ont fait époque, parce qu’ils sont basés sur une critique impartiale 
des sources et étrangers à toute préoccupation tendancieuse, se 
prépare depuis de longues années à combler une lacune vivement 
sentie par tous ceux qui s’occupent des antiquités chrétiennes. 
La future édition des Constitutions Apostoliques a été précédée 
par une étude d’ensemble. Voici un mémoire sur un petit écrit 
intitulé : ’E* rwv dixrahoiv zsc pâ/aia rapi kixiT/.ônoiv, déjà publié 
par le cardinal Pitra (Juris eccl. græc.,1, 96-1 10) mais d’une façon 
très défectueuse. M. Punk comprendra ce texte dans son édition. 
Pour le moment, il cherche à déterminer ses rapports avec les 
Constitutions Apostoliques, dont, à première vue, il s’écarte assez 
notablement. Presque tous les chapitres peuvent être ramenés 
au texte traditionnel. Les divergences de quelques-uns d’entre 
eux, du premier et du dernier surtout, 11e remontent pas à une 
source primitive, mais doivent être mises sur le compte du 
rédacteur de l’écrit. 
Les citations bibliques dans l'épigraphie africaine, par 
le R. P. A. Delattre, missionnaire à Alger, correspondant de 
l’Institut de France (pp. 210-212). — Dans ce très court mémoire, 
l’auteur communique le texte de quelques inscriptions africaines 
renfermant des citations bibliques. Celles-ci sont presque toutes 
empruntées aux psaumes. On peut admettre que ces textes nous 
renseignent sur la version de l’Ecriture usitée en Afrique aux 
iv e et v e siècles de notre ère. Mais, j’en demande pardon au 
savant archéologue, je 11e comprends pas comment ils peuvent 
contribuer (p. 21 1) “ à confirmer l’authenticité des divines Ecri- 
tures „. 
Le commentaire de Théodore de Mopsueste sur l’Évan- 
gile de saint Jean, par M. l’abbé J.-B. Chabot (pp. 2 13-219). 
On explique par la condamnation du cinquième concile œcu- 
ménique la disparition de la plupart des ouvrages de Théodore 
de Mopsueste. Le peu que nous possédons de lui fait vivement 
regretter la perte des autres parties de son œuvre. Le Commen- 
taire sur l'Évangile de saint Jean, dont M. Chabot prépare une 
édition, sera donc accueilli avec une vive satisfaction. Le texte 
grec n’a pas été retrouvé. Mais on connaît deux manuscrits d’une 
traduction syriaque, l’un à Berlin (Sachau 2x7), l’autre à Paris 
(30b). Les copies sont récentes. Celle de Paris, dont le texte sera 
