REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
a constaté, sous les mounds de la vallée de Pishtaka, des 
amas d’argile brûlée, des pierres converties en chaux par 
l’intensité de la chaleur, et, parmi les débris amoncelés, un 
tibia calciné. Gillman enfin, nous l’avons dit, raconte avoir 
vu, dans la Floride, les cendres des morts déposées dans 
des crânes après l’ustion (1). 
La crémation resta longtemps le rite en honneur chez 
des races nombreuses de l’Amérique. Les Espagnols le 
trouvèrent fréquemment en usage, et plus récemment 
M. John Lecomte assista à l’incinération d’un mort chez les 
Cocopas, tribu indienne établie à la jonction du Colorado 
et du Gila (2). Un fossé profond avait été creusé et le 
bûcher préparé, avant que les parents et les amis appor- 
tassent le cadavre. Les hommes avaient peint leur visage 
en noir; les femmes chantaient des hymnes funéraires en 
s’interrompant par de hideux hurlements. Quand le corps 
fut à moitié consumé, un vieillard des principaux de la 
tribu s’approcha et, à l’aide d’un bâton pointu, lui arracha 
les deux yeux qu’il présenta successivement au soleil, en pro- 
nonçant quelques mots, dernière prière pour le mort, au 
dire du guide qui accompagnait M. Lecomte. Quand tout 
fut terminé, les assistants recueillirent pieusement les 
cendres et les fragments d’os calcinés, que la famille 
devait conserver. 
Il est intéressant de retrouver ce rite, qui nous paraît 
étrange, dans tant de pays différents, et de le voir persister 
ainsi pendant des siècles ; bien plus, d’être témoins des 
efforts sectaires pour le renouveler de nos jours et le faire 
accepter, sans grand succès jusqu’à présent, par nos popu- 
lations. 
Des mounds si nombreux érigés sur le sol américain, 
(1) Explorations in the Vicinity of Aledo {Florida), Americ. Ass. 
Saint Louis, 1875. 
(2) Crémation arnonyst North American Indians. Americ. Ass., 
New York, 1874. 
