ORIGINE DES REVES. 
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lement comme dans le sommeil hypnotique, car il existe 
un rapport très intime entre la cérébration et la muscu- 
lation (1). » 
Le D r Tissié confond à plaisir la veille, où l’activité 
musculaire s’exerce sous l’impulsion des sens, et le som- 
meil, où la sensibilité externe est complètement suspendue. 
Le dormeur ne prend pas d'attitude, précisément parce 
qu’il est privé de sentiment et en état de résolution mus- 
culaire : comment sa position inerte, comparée à celle d'un 
cadavre, pourrait-elle influencer le rêve ? L’hypothèse de 
notre confrère est absolument gratuite. Qu’il institue des 
expériences pour la vérifier. En attendant, nous estimons 
que les attitudes molles et abandonnées du dormeur n’ont 
rien de comparable avec les attitudes de l’homme éveillé 
ou en état d’hypnose et qu’elles n’ont aucune action sur le 
rêve. 
Les viscères, et particulièrement l’estomac, les intes- 
tins, le cœur, le poumon, exercent parfois une influence 
positive sur les rêves. Cette influence appartient-elle à 
l'état normal ou relève-t-elle de l’ordre pathologique 'l En 
d’autres termes, l’action des organes viscéraux sur le rêve 
existe-t-elle chez l’homme bien portant ? Il est permis 
d’en douter. Mais où commence la maladie, où finit la 
santé ? L’état des organes est-il jamais parfait ? Le tube 
digestif, par exemple, qui exécute un travail difficile et 
presque continu, est exposé à mille accidents : sans être 
positivement malade, sans déterminer la moindre douleur, 
il peut présenter une altération sourde et latente, un 
trouble léger et transitoire de nature à se répercuter 
sur le système nerveux central . Nul n’échappe aux 
maladies, encore moins aux malaises et aux incommodités 
de l’existence, et chacun sait qu’à certains jours les rêves 
ont paru dépendre, dans une mesure relative, du fonc- 
tionnement plus ou moins régulier des organes. 
(1) Op. cit., pp. 12 et 18. 
