ORIGINE DES RÊVES. 
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surtout le règne cle l’anachronisme. Tout s’y confond à la 
fois, le présent et le passé, les vivants et les morts, nos 
impressions d’enfance, de jeunesse et d’âge mûr, nos pen- 
sées d’hier et d’aujourd’hui. Comment rendre raison de ce 
chaos avec la théorie de Y association, qui suffit à tant de 
philosophes et de savants contemporains ? Nous estimons 
que souvent les images surgissent spontanément dans la 
conscience morphéique (ou vigile) sans être provoquées 
par les tableaux précédents et sans se relier à ceux qui 
suivent. Il est facile de dire quelles sont suscitées par 
l'imagination créatrice, par le jeu inconscient et ignoré 
des cellules cérébrales. Mais qui nous révélera le méca- 
nisme nerveux grâce auquel apparaissent ainsi les images 
accumulées dans la mémoire par le cours des ans ? Qui 
nous apprendra les lois qui président à leur agencement 
et à leur évocation? Il est prématuré d’avancer une théorie 
quand les bases scientifiques manquent complètement, et 
il faut se borner à avouer son ignorance. Mais une telle 
déclaration d’impuissance n’est permise au savant qu’autant 
qu’il respecte religieusement la vérité des faits et qu’il 
proclame, devant le mystérieux problème du rêve, l’incom- 
parable puissance de lame humaine et l’admirable beauté 
de l’œuvre de Dieu. 
D r Surbled. 
