COMPTE RENDU DU CONGRÈS. 
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les hommes libres, le moyen régulier de vider leurs querelles. 
La loi limite ces combats aux cas où le droit 11e peut être suffi- 
samment constaté par l’autorité judiciaire. Elle exige que l’auto- 
rité prononce qu’il y a lieu de recourir à ce moyen extrême, et le 
soumet à des formalités favorables au bon droit. Dans une 
série de textes, l’auteur étudie la manière dont la législation du 
duel fut appliquée en fait. Une grande partie des récits de duels 
est fournie par les chartes, les histoires d’églises ou de monas- 
tères et les vies des saints. Le P. De Sniedt promet, en terminant, 
de compléter ce travail, et, chose plus rare qu’on 11e croit chez 
les auteurs, il a tenu sa promesse, en traitant ailleurs (Études 
religieuses, janvier 1895) de l’attitude de l’Eglise vis-à-vis du 
duel judiciaire. 
Le Chartophylax de la grande église de Constantinople, 
par M. l'abbé E. Beurlier, professeur à l’Institut catholique de 
Paris (pp. 252-266). — Le grand chartophylax, qui, d’après l'éty- 
mologie de son nom, 11e serait que le garde des archives, et qui 
parmi les dignitaires de la grande église n’occupe officiellement 
que le quatrième rang, est le premier de ceux-ci par l’importance 
de ses fonctions. M. Beurlier s’est livré à de patientes recherches 
pour déterminer, d’après les sources, les attributions du charto- 
phylax. Il apparaît la première fois au concile de Constantinople 
de 680, et c’est comme garde des archives. Le dépôt qui lui est 
confié comprend les archives proprement dites, lettres authen- 
tiques, procès-verbaux, constitutions impériales, et la bibliothèque 
contenant les écrits des Pères, les copies des actes des conciles, 
les lettres synodales, etc. Sa signature sert à attester l’authen- 
ticité des pièces sorties des archives. C’est de lui qu’émanent les 
privilèges de stauropégie. Le chartophylax est encore l’introduc- 
teur des prélats et des clercs auprès des assemblées d’évêques, 
et les lettres adressées aux patriarches passent par ses mains, 
à l’exception de celles qui émanent des autres patriarches. Il 
joue un rôle particulièrement important dans les élections épis- 
copales et les ordinations. L’exercice de la juridiction patriar- 
cale sur les mariages dépend de lui. Il avait également un 
tribunal, et sa juridiction s’étendait sur tous les chrétiens de tout 
rang et de tout sexe dans les causes ecclésiastiques et “ dans 
tout ce qui touche au redressement des péchés „. 
La plus ancienne Vie de S. Géraud d’Aurillac (f 909 ), par 
le R. P. Albert Poncelet, S. J., Bollandiste (pp. 267-285). — 
