COMPTE RENDU DU CONGRES. 
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ne s’occupe pas du maniement des sommes destinées à la 
croisade, mais uniquement des revenus proprement dits du Saint- 
Siège ; cens, denier de Saint-Pierre, confiscations, legs, dons des 
évêques et des abbés à leur avènement, recettes diverses de 
l'État pontifical. 
Les diverses opérations financières sont successivement exa- 
minées. D’abord la transmission des sommes levées dans les 
différents pays de la chrétienté. Il suffit, le plus souvent, d’un 
simple jeu d’écritures entre un banquier établi près du Saint-Siège 
et ses correspondants. Quant aux recouvrements, ils se font 
souvent directement et sans intermédiaires par les banquiers poul- 
ie compte du pape. Presque toutes les maisons de banque d’Italie 
ont été en relations avec le Saint-Siège. Mais les actes d’adminis- 
tration faits pour le compte de la Chambre apostolique sont le 
monopole d'une compagnie financière ayant pour chefs les sien- 
nois Francesco di Guido, Bonaventura di Bernardino et Orlando 
di Bonsignore.Le dernier chapitre de ce très intéressant mémoire 
s’occupe spécialement de cette maison de banque. 
Une bulle inédite d’innocent III en faveur de l'abbaye 
de Saint-Sernin de Toulouse, 14 mai 1216. Liberté et 
exemption, par M. le chanoine C. Douais, professeur à l’Institut 
catholique de Toulouse (pp. 303-317). — C’est une contribution 
à la diplomatique pontificale. M. Douais publie, d’après l’original 
conservé aux archives de la Haute-Garonne, un privilège 
d’innocent III, qui a échappé aux éditeurs du Registre de ce 
grand pape. Dans son introduction, il examine la question 
d’authenticité, et résout deux difficultés diplomatiques tirées, l’une 
de l’absence de toute trace de bulle et de lacs, l’autre d’une erreur 
dans la souscription d’un des cardinaux. Il montre aussi que 
la teneur du privilège répond bien à la situation de Saint-Sernin 
à cette époque, et dresse la liste des églises appartenant à 
l’abbaye et exemptes comme elles de la juridiction épiscopale. 
Note sur une inscription arménienne par le R. P. Dom 
Jean Parisot (pp. 318-319). — Dom Parisot transcrit et traduit 
le texte d une inscription arménienne du musée Borély à Marseille. 
C’est une pierre votive érigée, en 1662, à Amsterdam, en l’honneur 
de saint Jean-Baptiste. 
La Tolérance de Jeanne d’Albret. Étude sur le protestan- 
tisme en Béarn au XVI e siècle, par M. l’abbé V. Dubarat, 
