LE V® CONGRÈS SCIENTIFIQUE INTERNATIONAL. l Sy 
Il n’est pas trop surprenant que, pour les questions 
relatives à la science juridique on ait accordé, en assem- 
blée générale, la parole à un orateur s’accupani spéciale- 
ment d’économie sociale; et cette prépondérance une lois 
accordée à rune des tendances caractéristiques de celte lin 
de siècle, il était moins étonnant encore que le conféren- 
cier choisi pour traiter cette matière fût M. Toniolo, pro- 
fesseur à l’Université de Pise. La science sociale n’est pas. 
Dieu merci, seulement aux mains des pires ennemis de 
la société et de la religion ; les catholiques ont compris 
qu’ils auraient grandement tort de se désintéresser d’un si 
important problème, et voilà pourquoi M. Toniolo a pu 
prendre comme sujet de sa conférence le progrès de la 
science sociale chrétienne au A'/X® siècle. Trois écoles se 
sont successivement levées pour combattre le libéralisme 
éclectique et manchestérien, l’école historique, l’école 
sociale politique et l’école biologico-évolulionniste. M. To- 
niolo dénonce l’inanité de ces divers systèmes, et l’échec de 
ces fausses solutions du problème social est un premier pas 
vers l’enseignement économique chrétien. Allant [ilus loin, 
l’orateur analyse les fondements mêmes des théories socio- 
logiques : ce sont le concept organique de la société, la loi 
de la solidarité sociale, le principe supérieur de la civili- 
sation. Or, seule la doctrine catholique assure à ce triple 
fondement sa pleine stabilité, parce que seule elle possède 
sur ces conceptions primordiales un enseignement absolu- 
ment certain. Ce fut le grand mérite de Léon XIII de 
mettre cet enseignement en pleine lumière, et grâce à cette 
impulsion venue de si haut, on travaille, en divers pays, 
à élever l’édifice social sur des bases chrétiennes. M. To- 
niolo rend compte de ces efforts, et il termine en prédisant 
la victoire de l’Eglise sur le socialisme, pourvu que tous 
ses enfants, fidèles à sa doctrine, sachent s’affranchir de 
plus en plus des théories du libéralisme économique pour 
faire prévaloir les principes de la sociologie chrétienne. 
Il était temps qu’avec M. le D’’ Giovanozzi, directeur 
