LA DISSOCIATION PSYCHOLOOIQUE. 225 
Le rôle de l’inconscient dans notre vie mentale n’est 
pas moins merveilleux. Je sens, je pense, j’imagine, je 
me souviens, je jouis, je souffre, je veux ; mais qui me 
dira en quoi consiste la sensibilité, la pensée, l’imagina- 
tion, la mémoire, le plaisir, la douleur, la volonté ? Qui 
me dira ce que cela représente en qualité ou en quantité? 
Entre telle impression organique, telle sensation, telle 
émotion, tel désir, tel mouvement, il y a une chaîne inin- 
terrompue ; j’ignore tous les anneaux de cette chaîne. 
Mes idées s’associent, j’ignore comment ; une image en 
rappelle une autre, je ne sais pourquoi. Qui me fera voir 
l’action des motifs sur la volonté et de la volonté sur les 
organes ? Que deviennent nos facultés, notre sensibilité, 
notre raison, notre volonté ([uand elles ne s’exercent pas? 
Que deviennent nos souvenirs latents ? Que deviennent 
nos habitudes pendant le sommeil ou le repos ? Toute 
notre activité physique et mentale procède de l’inconscient 
et ne s’en dégage jamais complètement. A certaines heures 
tout rentre dans la nuit (i). 
On connaît l’influence du caractère sur l’écriture. 
Inversement l’écriture est susceptible d’exercer sur le 
caractère une action suggestive. A l’école les enfants 
ont presque tous la même écriture au début et leur carac- 
tère personnel tend à s’effacer dans le moule uniforme 
de la discipline. C’est plus tard, quand la personnalité se 
développe, que l’écriture prend sa forme originale et per- 
sonnelle. Elle révèle non seulement les traits généraux et 
constants du caractère, mais tous ses états variables. 
Que de changements imprévus chez là même personne ! 
•Aujourd’hui nerveuse et irritable, demain elle sera calme 
et recueillie. Enthousiaste à certaines heures, elle raison- 
nera froidement un instant après. Tantôt l’imagination 
fournit des matériaux abondants à la pensée ; tantôt le 
cerveau paraît impuissant et vide. On dit d’un homme 
(1) Voir l’abbé Fiat, La personne humaine, p. 60. 
Il® SERIE. T. XIX. 
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