BIRLIOGRAPHIR. 
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rentrer siil)repticement, en cachette, et les introduire tant bien 
que mal dans sa propre théorie on les dégnisatit sons un masque, 
en les défigurant. 11 avait proscrit formellement la recherche des 
commencements et des causes sons le nom de métaphysicjue, et 
il n’en voulut point démordre; mais en même temps il recom- 
manda non moins expressément cette même recherche sous les 
noms de philosophie positive et de méthode universelle. De là 
les contradictions et contlits sans fin (jiii éclatent dans le sein de 
la doctrine entre sa partie critique et sa partie organique, l’une 
étant un perpétuel démenti jeté à l’autre. Et il en résulte que 
tout ce qu’il y a de vrai et de fécond dans l’«ruvre d’Auguste 
Comte se trouve par là dénaturé, faussé et neutralisé 
Mais nous avons hâte d’arriver à une théorie psycho-physiolo- 
gique de grande portée que l’auteur encadre d’ailleurs dans une 
doctrine philosophique générale : nous voulons parler du poly- 
zoïsnie. 
La philosophie générale en question est un monadisme, à bien 
des égards voisin de celui de Leibniz : jsi la matière se résout en 
forces simples et indestructibles, ces forces sont des puissances 
psychiques, et l’âme est un centre dynamique dans un ensemble 
de centres dynamiques organisés, dont elle est le lien commun et 
le chef. Si elle en est le chef, d’ailleurs, ce n'est pas à raison 
d’une différence de nature: en soi toutes les monades sont égales 
les unes aux autres, et ce n’est que par le fait de leur organisa- 
tion que certaines acquièrent une prééminence plus ou moins 
grande. 
Une telle conception conduit naturellement à admettre dans 
les organismes des centres hiérarchisés qui, des éléments les 
moins favorisés, s’élèvent par échelons jusqu’à l’âme principale 
ou monade suprême. Or il faut bien reconnaître que la physio- 
logie fournit à l’appui de cette conception de très sérieux 
ai'guments. 
Si Ion considère un insecte ou un être placé plus bas sur 
l’échelle zoologique, on trouve que le ganglion céphalique est 
comparable à l’encéphale humain ; mais en même temps il est 
plus rapproché encore des autres ganglions de la chaîne ner- 
veuse dont il n’est, pour ainsi dire, que le premier anneau. Cela 
est si vrai que, dans les organismes très simplifiés et très peu 
centralisés, chez certains annélides par exemple, tous les grains 
de ce chapelet nerveux sont aptes à l'emplacer successivement le 
ganglion cérébral, s’il vient à être retranché, et à devenir ainsi, 
chacun à son tour, le siège du centre psychique de l’économie. 
