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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
un confortable costume de nuit, se glisser sous de chaudes 
couvertures, étendre un solide édredon sur ses jambes et 
reposer les pieds sur une bouillotte, dès l’instant qu’on 
couche les fenêtres ouvertes, on ne transpirera pas, on 
n’aura jamais trop chaud et on aura toujours assez chaud 
pour dormir à poings fermés. » 
La respiration étant une fonction d’ordre involontaire, 
M. le D*" Pujade ne croit pas qu’il y ait un art de respirer 
ni qu’on doive recourir à de savantes techniques respira- 
toires. Il s’insurge avec raison contre les procédés de sus- 
respiration aussi vains que dangereux, et qui vont direc- 
tement contre le « dogme » du repos et de l’immobilisation 
quand même. L’essentiel est de respirer librement. A cet 
effet, il faut se débarrasser de tout ce qui gêne le thorax, 
du corset, des costumes trop étroits et s’astreindre à ne 
pas respirer par petits coups. 
Les objections vulgaires contre la cure d’air sont 
détruites par la science. Elle n'expose ni aux douleurs, ni 
aux rhumes, ni à l’humidité, parce que le corps est bien 
couvert et qu’on ne s'enrhume neuf fois sur dix que par la 
peau, parce que l’air de la chambre, venant de la rue, ne 
saurait être plus humide en dedans qu’au dehors. Il est 
clair qu’en cas de malaise passager, grippe ou courbature, 
la règle peut et doit être atténuée : on ferme la fenêtre et 
on allume une flambée. C’est ce que le D'' Pujade appelle 
faire la part du feu. 
La cure de repos qui accompagne et complète la cure 
d’air se subdivise en : cure de repos simple et cure d’im- 
mobilisation. 
« La cure de repos consiste à s’étendre sur une chaise 
longue, pendant les heures qui ne sont pas utilisées par la 
promenade, les repas et les courts instants d’exercice que 
la lassitude ou les multiples nécessités de la vie imposent 
à tout être vivant. La cure de repos se pratique en jilein 
air, à l’abri du soleil, sous une tente, un parasol fixe, 
ou dans un appartement li fenêtres largement ouvertes. 
