LA DISSOCIATION PSYCIIOLOOIQUE. 
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en extase, comme si le moment favorable à rinlluence 
céleste était précisément celui où l’activité de ses fonction'^ 
de relation se trouve suspendue. C’est par l’inconscient, 
qu’arrive le m»^ssage divin comme ferait une suggestion. 
Dans la vie ordinaire des inHuences analogues ne se pro- 
duiraient-elles pas aussi, et certains cas de télépathie, de 
lucidité, de pressentiments [larfois si heureusement appro- 
priés au bien physi((ue et moral de ceux qui les éprouvent 
ne seraient-ils pas une de ces manifestations providen- 
tielles que la foi se plaît à voir partout répandues, non 
seulement dans les événements d’une vie humaine, mais 
dans la nature tout entière ? Les naturalistes de l’école 
évolutionniste ont cherché à expliquer l’instinct des bêtes 
par des habitudes acquises et fixées par l’hérédité. Mais il y 
a de grosses difficultés pour adapter cette explication à tous 
les cas. Cuvier comparait les animaux à des somnambules. 
« On ne peut, dit-il, se faire une idée claire de l’instinct 
qu’en admettant (pie les animaux ont, dans leur sensorium, 
des sensations constantes qui les déterminent à agir, 
comme les sensations ordinaires et accidentelles détermi- 
nent communément. C’est une sorte de rêve ou de vision 
qui les poursuit toujours et dans tout ce qui a rapport à 
leur instinct, on peut les considérer comme des espèces 
de somnambules (i). ■» N’est-ce pas le mot de suggestion 
qui conviendrait le mieux pour rendre la pensée de Cuvier? 
L’instinct serait-il une sorte de suggestion permanente, 
vision ou rêve, par laquelle la puissance infinie fait des- 
cendra dans l’es prit des bêtes quelques éclairs de sa pré- 
voyance et de sa divine sagesse ? 
Mais l’opinion de M. Myers n’est pas soutenable quand 
il prétend limiter le conscient (conscience supraliminale) 
au moi empirique, aux nécessités de la vie ordinaire et à 
la conservation de l’individu. 11 oublie que l’être conscient 
et raisonnable s’élève par son intelligence bien au-dessus 
(1) Cité par Perrier, Traité de Zoologie, t. 1, p. 361. 
