reunión de individuos que nacen cada ano los unos so- 
bre los otros, adhiriéndose á la parte exterior de sus 
antecesores, de donde resulta que el árbol de hoy está 
formado por la soldadura de individuos nuevos, y que 
los miles de individuos anteriores, que ocupaban el cen- 
tro del árbol, se han reducido á los elementos á donde 
va á parar todo lo que ha, vivido sobre la tierra. 
Hemos trazado las principales diferencias que existen 
entre los seres anorgánicos y los orgánicos; ahora, va- 
mos á señalar las que separan á los cuerpos organizados 
en dos grupos, el de vegetales y el do uuimaies. 
Los vegetales, cuya organización es más sencilla que 
la de los animales, carecen de sensibilidad y de la facul- 
tad de moverse voluntariamente, pues los movimientos 
que ejecutan son causados por agentes exteriores ó por 
circunstancias mecánicas de su estructura. Según esto 
no pueden ir en busca de sus alimentos; deben nutrirse 
y en efecto se nutren, con sustancias universahnente es- 
parcidas en todo el globo, inertes y muy divididas: ta- 
les son el agua y el aire y los cuerpos que en ellos están 
en disolución. 
No tienen cavidad pava recibir sus alimentos, y la, ab- 
sorción de los principios nutritivos parece que la hacen 
por toda su superficie* Careciendo de un punto céntri- 
co de nutrición, pueden ser divididos en muchos indivi- 
duos y propagarse por yemas. 
Los árganas sexuales de los vegetales sólo sirven una 
vez, se destruyen después de sus funciones, y se desarro- 
llan nuevos para cada reproducción. Este carácter, ob- 
servado por Hedwig, es una de las más notables dife- 
rencias que existen entre los vegetales y los animales. 
Los animales tienen la facultad de sentir y moverse tí 
su voluntad, y por consiguiente la. de buscar sus ali- 
mentos. Estos son de naturaleza más variada y menos 
abundantes. Los escogen y depositan en una cavidad 
ó estómago, que es el punto de reunión de sus vasos ab- 
, sorveutes: y siendo uno el centro de nutrición, no pue- 
den ser divididos en otros individuos. Sin embargo, al- 
gunos animales de las clases inferiores parece que pue- 
