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BOLETIN DEL MUSEO NACIONAL 
i son numerosos i gruesos o de gran diámetro. Xo es raro que los inquili- 
nos o los niños de éstos se diviertan en incendiar una mata de quila i ésta 
comprometa uno o varios árboles; el fuego no se propaga en bosque vivo 
salvo que el verano haya sido mui caluroso i aun así no toma proporcio- 
nes; la ceniza fertiliza el suelo, el claro producido sirve de lugar solariego 
para los vacunos, i si se tiene cuidado de echarle semilla de pasto, se forma 
un césped en que encuentran donde pastar! 
Antes de proceder a quemar los árboles, se cortan en trozos de tres 
a cuatro metros o mas largos; una vez hecho este trabajo se juntan los 
trozos formando piras u hogueras grandes que llaman «rumas»; los trozos 
grandes i gruesos se juntan haciéndolos rodar por el suelo; para ello se sir- 
ven de la ayuda de las yuntas de bueyes, aplicándoles a los trozos un gan- 
cho de hiero pendiente de una cadena larga, lo enganchan por el lado 
contrario hácia el cual debe rodar. 
Los trozos delgados enlázanlos por medio de la cadena, la que va ase- 
gurada al yugo i los arrastran a fuerza de yuntas. Para formar la ruma, es 
decir, colocar trozos unos encima de otros, se sirven de dos palos de luma 
o de otra madera resistente, colocados oblicuamente desde el suelo hasta 
alcanzar el vértice de la ruma i por medio de palancas i a fuerza de brazos 
suben rodando los trozos hasta colocarlos encima de los inferiores; los 
intersticios se llenan con varas i ramas delgadas, secas; una vez hecha la 
ruma, le prenden fuego i forman una inmensa hoguera. 
Jeneralmente la madera es un poco húmeda, i tienen que «atizarla», 
juntando los troncos o trozos que arden i alimentarla con ramas secas. 
Para hacer el trabajo de ^riofiasD congregan o convidan trabajadores 
de los alrededores de la comarca, a veces hasta en número bastante cre- 
cido, forman lo que llaman una ^t/iviga-», o sea, reunión de amigos que 
ayudan. El o los peones (trabajadores, limpiadores de roce) quienes tienen 
a trato la «limpia» i convocan una minga, tienen obligación de tener uno o 
mas corderos, gallinas para cazuela i aguardiente, del cual dan buena cuen- 
ta durante el trabajo i, terminado éste, proceden a celebrar la minga con 
tremendas borracheras que terminan casi siempre por riñas bastante serias; 
los peones estraños a la faena que vienen a la minga traen sus mujeres e 
hijos, que también suelen emborracharse o presenciar estos espectáculos. 
Los colonos han procedido esperimentalmente en el desmonte de sus 
hij uelas; a fin de tener madera i leña cerca de sus viviendas, han dejado 
algunas cuadras de bosques intactas a distancia de pocas cuadras; también 
