B. Gotschlich. — I.I.ANQUIH 
! VAI.DIVIA 
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despóticas i obligar a los toquis a contentarse con los usos existentes, o 
sean los admapus. 
El punto céntrico de la sociabilidad araucana eran la familia i la tribu, 
i sucedia que se orijinaban rivalidades ya entre familias, ya entre tribus 
que casi siempre se decidian por las armas; el padre de familia tenia el 
apelativo de «Vuta» (el grande) i se le debia reverencia i respeto, disponia 
como ya se ha dicho, de la vida i de la muerte de los suyos. 
Dejamos a Valdivia en Concepción por Enero de 1553; a pesar de las 
atinadas observaciones que le hiciera el Cabildo de Concepción sobre fun- 
daciones desparramadas, inconsultas e incomunicadas, peligro cierto para 
sus habitantes, siguió contra el curso del Hiobío; quedó encantado de una 
pequeña llanura al lado sur de la confluencia de los rios Huequen i Malleco; 
llamábase la comarca Encol, un poco mas al sur este de la ciudad actual 
de Angol: aquí elijió sitio el Gobernador para un establecimiento o pueblo 
que llamó Encol o de los Confines, por estar en medio camino entre Con- 
cepción i la Imperial; fué esta la sétima ciudad fundada por Valdivia i 
debió ser la última; poco después se encontraron en sus alrededores ricas 
minas de oro, lo mismo que en Quilacoya, donde el riachuelo Millahue se 
junta con el rio Quilacoya; aquí el mismo Pedro de Valdivia formó en Oc- 
tubre de 1553 un asiento minero con indios de Arauco, Tucapel i otros 
puntos. 
No se puede repetir lo suficiente las torturas, trabajos e inmoralidades 
a que los españoles sometían a la población indíjena; los hombres debían 
trabajar en las minas i las mujeres en la fabricación de tejas i ayudar en la 
construcción de edificios i satisfacer los caprichos lascivos de sus amos i 
conquistadores. Los indíjenas en el interior de sus almas ansiaban el día 
de la venganza. La espedicion al interior de Arauco (fundación de ios for- 
tines de Puren, Tucapel i Arauco) encendió el patriotismo de esas jentes 
que hasta entónces habian sido espectadores pasivos. Comprendieron que 
en la unión de las tribus estaba su salvación. 
Lautaro, jóven indíjena que en años anteriores habla caldo en poder 
de Valdivia i lo habla acompañado en sus espediciones i conquistas, apren- 
dió el arte de la guerra español; se escapó tan pronto supo la resolución 
de sus compatriotas de hacerle frente al conquistador. Los pronósticos del 
Cabildo de Concepción debían cumplirse exactamente; las fuerzas de Val- 
divia estaban mui diseminadas; los araucanos se apoderaron primeramente 
del fortín Tucapel por hábil estratajema, enviando -ochenta hombres car- 
gados con leña i forraje, que solicitaban entrar al fortín. 
