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BOI.KIIN DEL MUSEO NACIONAI 
Bisabuelo— Yom-lacu; 
T á t a r a - a b u e 1 o =- C'/í' /íT <:// /- /rt ; 
Abuela =^Cucu; 
Bisabuela = Yoin-cucu; 
Tátara-abuela — 6 w/íZí'/r/íVítv/.- 
T'\o=Ma/le; 
Y\'&—Palú: 
/’/««w<7=:suegro, padre del marido 
Art//í’«=suegra, madre del marido 
Bisabuelo^ 1 'om-chedcui: 
Tátara-abuelo “ Cülachi-chedcui; 
Abuela=Z/rt//rt; 
Bisabuela= Yom- llalla; 
Tá t a r a - a b u e 1 a — ¿Tw/rt f///- //c? //í7 ; 
Y\o~Huecu; 
T \?í~^.jYuquentu; 
A^///rz«=suegro, padre de la mujer. 
suegra, madre de la mujer; 
Existen también niñas, que comercian con sus encantos i las llaman 
Xua o tnangave. 
Los araucanos viven hasta una edad provecta; a los cincuenta años aun 
no pierden sus fuerzas, a los loo años llegan muchos; encanecen a una edad 
avanzada. 
Los misioneros caracterizan a los niños indijenas como i- desconfiados 
pero honrados i comunicativos: son infelijentes» . 
Guevara dice que solo los montañeses son valientes. 
Cultivan con éxito el manzano introducido i hacen chicha; la chicha 
de maiz la llaman niudai: el vino de murta o murtilla es e\ pi¿lcu de los in- 
dijenas. 
Toman con gusto bebidas embriagantes; en 1707 fueron introducidas 
30.000 arrobas de vino. La embriaguez cundió con el establecimiento de 
destilerías en Valdivia. Los misioneros no han podido impedir las borra- 
cheras en las fiestas, las costumbres licenciosas, la poligamia i la supersti- 
ción i sólo anhelan reunirse con sus parientes en la otra vida, lo que según 
ellos, no conseguirían si no viviesen como aquellos han vivido. 
De la Mitolojia araucana se sabe con fijeza lo siguiente: 
Tenían desde antiguo una sola divinidad; Pillan, dios del trueno, de 
los relámpagos i del fuego; porque el fuego lo consideraban como el prin- 
cipio de la vida. Los caciques seguían después de su vida ejerciendo su 
actividad en los volcanes i los guerreros caídos en las batallas se transfor- 
maban en nubes o habitaban en ellas. 
Pillan estaba en las Cordilleras de los Andes i Nahuelvuta, en volcanes 
i nubes; es recordado en nombres de sitios o parajes como Rucapillan (casa 
de Pillan) cerca de Angol; Pillanmahuida (Cerro de Pillan), cerca de Levu, 
i Quctropilla^i (el Pillan mutilado), un volcan entre Villarrica i Lanin. 
Mas tarde se le agregó como Creador de la tierra, el dios Mapu; Pillan 
