B. Gotschlich— I.I.ANQUIHUE 1 VALDIVIA 
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Los vivos pueden precaverse para no sufrir los frios después de 
muertos, quemándose los brazos con puntas de tizones o bastones encendi- 
dos, que se llaman tcopeu-». 
Aún al presente celebran los araucanos sus dias de rogativas (Ngilla- 
times), pidiendo //«wVr o sol: al efectij se reúnen delante de la ruca del caci- 
que invitante. En la víspera del «Ngillatún» canta i baila el pueblo, tam-, 
bien mujeres i niños dan vueltas al canelo plantado i sujeto a una estaca 
gruesa. 
Al anochecer dan cuatro vueltas, bailando i cantando, pidiendo lluvia; 
al aclarar del dia siguiente matan diez o mas ovejas, que deben ser todas 
negras si piden lluvia, i todas blancas si piden sol; primero se les cortan las 
orejas i en seguida el pescuezo, recibiéndose la sangre en lapas o fuentes de 
greda. Los ancianos dan gritos prolongados, todos se arrodillan, dirijen pri- 
mero sus miradas al Oriente i después hacia el mar, el Occidente. Estas ce- 
remonias son presididas por la machi i dos llancanes; la primera bate el 
tambor, los últimos tocan pitos o flautas. 
Todos bailan i la machi baila hasta desvanecerse i en seguida se trepa 
al canelo, donde invoca a Ngiuncmapim, creador de la Tierra, en medio de 
un relijioso silencio: 
1. ¡Protéjenos, gran padre, que eres semejante a los hombres i eres 
espíritu! 
2. ¡Protéjenos, dominador de los hombres, por que tú nos has 
creado! 
3. ¡Por tí vivimos; arrodillados estamos delante de tí i dirijimos nues- 
tras miradas hácia ti! 
4. Estamos hoi reunidos, para invocarte en nuestra gran necesidad, 
Señor de los hombres! 
5. ¡Tú estás para protejer a toda la Tierra! 
6. ¡Tú volverás a darnos todo: cereales i frutas! 
7. ¡I todo lo que de palabra te pidamos! 
8. ¡I así te pedimos carne, mote i gallinas! 
9. ¡Por tu bondad comemos, así es, i por eso dános locro, maiz, 
papas i zapallos! 
10. ¡Pisto te pedimos para un porvenir venturoso! 
Después de esta oración comen i beben i ha terminado el Xgillatun! 
La orquesta araucana consta de dos tambores: uno grande i’ otro pe- 
queño, campanillas o cencerros, pitos de madera, ántes de huesos humanos, 
