B. Gotschlich. — U.ANQUIHUE I VALDIVIA 
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suelo. El vértice del techo con las paredes i las esquinas redondeados; a 
ámbos lados del frontis, liai aberturas para la salida del humo. 
En el costado oriente hai jeneralmente un corredor techado; delante de 
la casa hai un patio cerrado en que se encuentra a menudo una choza hecha 
de ramas de árboles i en que se cocina e hila en los meses de verano. El 
interior de la casa consta de un sólo espacio (rara vez se encuentran divi- 
siones o compartimentos) con grandes sacos o tinajas tejidas para guardar 
el trigo, maiz, etc. Un catre hecho de trozos de madera i aun se ven otros 
utensilios. 
Al medio encuéiitranse los fogones que corresponden en número a las 
mujeres del propietario, con su correspondiente dotación de ollas, artesas, 
fuentes de madera i piedras para moler harina. Las paredes de paja i los ti- 
jerales i vigas están bien ahumados i toda la casa (rancho) está de tal ma- 
nera saturada de humo, que no se puede estar con la vista abierta, i a pesar 
de todo esto, tienen los araucanos mui buena vista. Una cantidad de niños, 
perros i a menudo una gran vasija con orines podridos (para teñir con índi- 
go), contribuyen no poco para dotar a la vivienda indíjena de delicioso per- 
fume. 
Jeneralmente no dejan de hacer falta pulgas i piojos, i sientan sus 
reales cómodamente en las ropas i pellones de la montura del huésped. 
Para evitar visita tan amable, dormia casi siempre al aire libre. El recibi- 
miento es igual en todas partes: el viajero llega callado hasta la cerca del 
patio o si no lo hai, hasta cierta distancia de la puerta. Miéntras en el in- 
terior de la ruca se acerca al fogon un banquillo labrado de un trozo de ma- 
dera, cubierto con un pellejo; sale un miembro de la familia para saludar 
al forastero: éste contesta el saludo i se le invita a bajar del caballo. Si- 
guiendo la invitación entra callado a la casa i ocupa su asiento. En segui- 
da vienen a saludarlo una tras otra las personas presentes en la casa, i a 
cada uno retribuye el saludo que consiste mas en nombrar el parentesco 
que en el simple Mari-mari. 
Principia entre el dueño de casa i el huésped una larga conversación 
que se refiere al estado de las familias i amigos de ámbos, al estado de los 
ganados, siembras i otros asuntos familiares. 
La charla sigue en tono cantante, dando espresion o acentuación a la 
última sílaba de cada frase. Entretanto se ha preparado algo para comer; 
en un platillo o aljofaina de madera traen harina tostada i un cántaro con 
aguapara remojar la harina a gusto del que la come; en otro plato traen so- 
