LA SCIENCE ET LA RESURRECTION DE LA POLOGNE 41 
travail scientifique en vue d’aboutir à la restitution de 
leurs libertés nationales. 
Pour ces hommes de foi profonde et de loyale sincérité, 
il n’est pas douteux que l’enseignement à tous ses de- 
grés notifie et propage la vérité ; il est certain que le 
travail scientifique précise et élargit le domaine de la 
vérité ; et que Dieu fait fructifier l’un et l’autre par les 
voies qu’il se réserve. 
Fermement convaincus de ces principes, les Polo- 
nais ont compris la scélératesse des procédés de leurs 
ennemis. En effet, porter atteinte aux libertés de la 
science, c’est commettre un attentat contre ce qu'il y 
a de plus élevé dans les attributs de l’homme : c’est 
frapper son caractère le plus sublime, celui par lequel 
il domine la nature entière, le seul, vraiment, qui fasse 
de l’homme, être périssable, une image de Dieu même. 
Devant l’idéalisme polonais c’est là une aberration. 
Pour commettre un pareil acte de déraison, il faut que 
l’ennemi ait subi la griserie de l’orgueil avec sa consé- 
quence, la folle confiance dans sa propre force. « comme 
si omnipotence impliquait omniscience » (1). Quiconque 
est au service de la Vérité doit résister à une pareille 
prétention. Le devoir a pu être dur pour les Polonais ; 
mais ils ont noblement défendu leur pays sur ce terrain 
ardu et onéreux ; ils ont su se maintenir à la hauteur de 
leur noble tâche. 
Il faut donc le reconnaître : à la Pologne autant qu'à 
la Belgique s’applique la parole célèbre : « Un pays qui 
se défend s’impose au respect de tous. Ce pays ne périt 
pas » (2). 
D r Guermonprez, 
Professeur à TUniversité catholique 
de Lille. 
(1) Legendre Tour d'horizon mondial. Paris, 1920; p. 170. 
(2) Albert I er , Manifeste royal : août 1914. 
