LA SCIENCE ET LA RESURRECTION DE LA POLOGNE 9 
dirent y imposer la germanisation, d’abord en Silésie 
en 1872; puis, en 1873, dans la Prusse orientale et dans 
la Prusse occidentale ; enfin, en 1874, dans le grand- 
duché de Posnanie. Ainsi que le remarquent MM. Noir et 
Z. L. Zalewski, la germanisation des écoles a été contem- 
poraine du fameux Kulturkampf entrepris contre les 
catholiques allemands. Il était naturel que le clergé 
polonais participât à la défense nationale (1) ; et cette 
fidélité à la foi catholique donne la clef des événements 
actuels et de ceux qui vont suivre. 
Ch. Sylvain a bien fait de rappeler les luttes de cette 
grande époque, où « le persécuteur ministre de Prusse 
fit condamner les évêques à l'amende, fit vendre leurs 
meubles pour payer le fisc ; il alla même jusqu’à les 
déposer de leurs sièges et à les envoyer en prison. Les 
prêtres exilés, emprisonnés ou déposés furent remplacés 
par des curés schismatiques, avec lesquels les peuples 
catholiques refusèrent d’entrer en communication. — 
Partout, l’épiscopat, le clergé, les fidèles s’attachèrent 
plus fortement que jamais au Saint-Siège. Pie IX en- 
courageait les évêques d’Allemagne par ses conseils ; 
et, avec une liberté tout apostolique, il prenait publi- 
quement leur défense. Jamais la puissance, l'autorité, 
l’hypocrisie de ses ennemis, pas plus que leurs menaces, 
n’arrêtèrent sur ses lèvres les protestations énergiques 
et les anathèmes . . . Parmi les premières victimes de 
cette persécution, il y eut Mgr Ledoehowski, archevêque 
de Poznan et Griezno : il fut arrêté le 2 février 1874 et 
jeté dans la prison centrale d'Ostrowo. Son coadjuteur 
le suivait de quelques mois dans la prison de Kosmin. 
Les évêques de Paderborn et de Cologne éprouvaient 
bientôt le même sort, alors que l’évêque de Trêves avait 
déjà subi, en 1871, 257 jours de prison... De 1874 à 
1875, mille sept cents ecclésiastiques furent condamnés 
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