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S’il faut discerner dans ces oscillations la part qui re- 
viendrait à une cause extérieure de celle dont l’opérateur 
fait tous les frais, le problème sort du domaine de la phy- 
sique pour entrer plutôt dans celui de la psychologie expé- 
rimentale. M. Mager et le docteur Marage nous rappellent 
en effet combien l’Institut de Psychologie Expérimentale 
de Paris s’intéresse à la question. 
Parmi les psychologues, certains ont salué avec allégresse 
dans les baguettisants des médiums nouveaux, susceptibles 
d’apporter un précieux renfort aux théories fluidiques 
des occultistes et des magnétiseurs. 
Ee colonel de Rochas a été partisan des sourciers. M. Ma- 
ger ( Op . laud., pp. v-vm) admettra nettement que de tout 
objet émanent des lignes de force de nature inconnue. 
E’entrée dans un tel champ d’influence « provoque chez 
le sensitif une impression que l’instrument enregistre ». 
Enfin, oubliant un instant que « ab auctoritate argumentum 
infimum », il dit sa joie de voir ses convictions partagées 
par Gustave Ee Bon. 
C’en est assez pour éveiller bien des craintes dans un 
autre camp ; subissant lui aussi une vraie réaction con- 
sciente ou inconsciente, maint philosophe s’est senti porté 
à nier purement et simplement l’objectivité des phénomènes, 
et à tout mettre sur le compte de l’ auto-suggestion. 
M. le chanoine Gombault (i) développe vigoureusement 
cette fin de non-recevoir. « Vous croyez, dit-il, d’après vos 
idées en géologie, qu’il y a là une source, et cette persuasion 
vous la trahissez par des mouvements fibrillaires dont Che- 
vreul a montré l’existence. Ees o dilations de l’instrument 
existent donc indépendamment de la source d’eau ; elles 
sont dues à l’action de l’opérateur qui croit se trouver en 
présence de l’eau. De fait, quand il réussit à trouver l’eau, 
il le doit à son habileté à reconnaître le terrain. » 
Voilà un débat lestement conclu. Cette solution radicale se 
prête mal à certaines des expériences relatées par M. Mager ; 
elle ne semble pas cadrer absolument avec les recherches 
personnelles de notre ami, auquel il est temps de revenir, 
après ce long « Status quaestionis ». 
(i) Chanoine Gombault, Sourciers et sorciers, dans la REVUE DE 
R IEEE, XXV e année, mai 1914, p. 549 à 569. 
