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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Dans une série d’articles parus dans la Revue du Clergé 
français, M. Cruveilhiei avait étudié déjà les découvertes 
décrites dans les neuf premiers tomes des Mémoires de la 
délégation en Perse, en insistant surtout, comme de juste, 
sur le fameux code de Hammourabi comparé à la législa- 
tion civile des Hébreux. Des recherches nouvelles ont fourni 
matière à six nouveaux volumes de Mémoires, parus encore 
avant la guerre. A la suite du R. P. Dagrange, O. P., et de 
M. Pézard, mais à un point de vue différent, M. Cruveilhier 
examine les riches matériaux mis ainsi à la disposition des 
savants. 
Le livre que nous annonçons est un travail de haute vul- 
garisation. Tout ce qui dans les nouveaux documents in- 
téresse l’histoire, la religion, le droit et la philologie, est 
utilisé par l’auteur. Comme on devait s’y attendre, le point 
de vue religieux, en particulier tout ce qui peut jeter de la 
lumière sur les idées et les mœurs du peuple israélite, le 
préoccupe surtout. Sous ce rapport les pages consacrées au 
nouveau poème du juste souffrant, à la comparaison des 
symboles dans l’antiquité élamite et des premiers récits 
de la Genèse, à l’offrande des victimes, au trésor du temple, 
et au code pré-hammourabien sont des plus instructives. 
Abou Yousof Ya’ Koub. Le livre de l’impôt foncier 
(Kitâb el-Kharâdj), traduit et annoté par E. Fagnan. 
L T n vol. in-8° de xvi-352 pages. — Paris, Geuthner, 1921. 
Abou Yousouf Ya’koub est le grand juriste musulman 
du vm e siècle. Nommé Kadi à Bagdad, il fut le premier 
à recevoir le titre de Kâdi ’l Kodât, juge à compétence géné- 
rale : aucune nomination de Kadi ne se faisait sans son 
agrément. Il fut chargé de l’éducation du Darmékide Dja’- 
far ben Yahya, et mourut en place après avoir exercé les 
fonctions que lui avait confiées le Khalife El-Mahdi, d’a- 
bord sous le règne de ce prince, puis sous celui de ses deux 
successeurs El-Hâdi et Hâroûn-er-Rechid. Ses connaissan- 
ces en droit, en hadith, en exégèse koranique, en histoire 
préislamique et postislamique étaient très étendues. Des 
