VARIÉTÉS 
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Irons vagabonds et indisciplinés des sources incandescentes 
produit des radiations irrégulières parmi lesquelles on ne 
distingue plus une couleur déterminée mais tous les tons 
de la gamme dont la fusion donne du blanc. 
Hypothèses ceci ! Sans doute. Mais elles servent à rendre 
probable l’étroite parenté de l’énergie-matière et de l’éner- 
gie de rayonnement, du pesant et de l’impondérable. 
A l’ancienne théorie dualiste se posait un problème : 
Si entre la matière et l’énergie l’opposition de caractères 
est radicale, si les propriétés essentielles de celle-ci sont la 
négation des propriétés de celle-là, comment comprendre 
leur interaction ? Comment admettre les mutuels échanges 
que supposent entre ces deux réalités les faits de l’expé- 
rience quotidienne ? Comment agir sur ce qui est supposé 
totalement hétérogène ? Pour nous, au contraire, si matière 
et énergie sont deux modes d’une même réalité, si elles ont 
des propriétés communes de masse, d’inertie, etc..., leur 
interaction n’est plus incompréhensible ; une plus grande 
unité s’introduit dans le monde physique. 
Unité d’autant plus foncière qu’ici nous retrouvons 
l’étroite union de l’être et de l’agir, de la substance et de 
l’activité, puisque, pondérable ou impondérable, suivant 
les cas, l’énergie est toujours la compagne inséparable du 
réel. Elle ne se superpose pas à l’être matériel comme un 
vêtement d’emprunt, elle n’est pas le flot qui l’emporte 
inerte en ses vertigineux élans, elle est l’épanouissement 
de sa nature, l’actuation de ses puissances, ce par quoi seul 
il se révèle à nous. 
Émile Délayé. 
IV 
ANCIENNE MÉDECINE ARABE 
Des exposés généraux d’histoire de la civilisation isla- 
mique ne réservent généralement pas aux doctrines et à la 
pratique médicales une place proportionnée à l’importance 
