BIBLIOGRAPHIE 
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prime abord tm peu surprenant que, dans les théories de 
l’auteur, le corps humain joue seulement le rôle d’un con- 
ducteur neutre. Ce corps ne devrait -il pas aussi manifester 
une action propre, par suite des éléments physico-chimi- 
ques qui le constituent, et par les réactions physiologiques 
que peuvent provoquer les forces inconnues sur un système 
nerveux hautement développé ? De telles réactions ne pour- 
raient-elles se manifester par le déplacement de ce ressort 
léger en équilibre instable qu’est la baguette ? Rien de sem- 
blable n’apparaît dans le livre le plus récent de M. Mager. 
Cependant, en 1914, dans Les Sourciers et leurs procédés , 
il constatait que les propriétés des baguettes de diverses 
substances varient d’un opérateur à un autre, et ceci est 
notoire. 
D’auteur était trop averti pour négliger de signaler l’im- 
portance des facteurs psychiques, que l’on ne peut toujours 
empêcher de troubler les recherches, à l’insu même de l’opé- 
rateur. Des résultats qui s’harmonisent si bien avec l’état 
actuel des connaissances scientifiques du baguettisant 
laissent toujours planer le soupçon de l’ auto-suggestion, au 
moins partielle. 
M. Mager n’est pas tendre pour les théologiens qui, en 
1701, ont fait mettre à l’Index la Physique occulte de l’Abbé 
de Vallemont. Il ignore peut-être qu’une semblable con- 
damnation n’atteint pas nécessairement toutes les propo- 
sitions défendues par l’écrivain. De l’étude même de cette 
vieille controverse, complétée par les décisions des mora- 
listes catholiques postérieurs, il ressort que l’abbé de Valle- 
mont n’eût pas été inscrit au catalogue de l’Index s’il se 
fût borné à approuver l’emploi de la baguette pour la 
recherche des métaux ou de l’eau. Presque tous les théolo- 
giens modernes, depuis Gury jusqu’au tout récent Arregui, 
reconnaissent cet usage comme exempt de superstition. 
Vallemont, trompé par le trop fameux charlatan Jacques 
Aymar, a prétendu que l’on pouvait, à l’aide de la baguette, 
retrouver les auteurs d’un vol ou d’un assassinat. De Saint- 
Office ne devait pas tolérer pareilles rêveries, aux consé- 
quences pratiques redoutables. 
M. Mager s’est proposé surtout « de provoquer de nouvel- 
les études ». Espérons que son livre y contribuera. 
Ch. Poisson. 
