LES SOCIÉTÉS SECRÉTES AU BAS-CONGO 
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couleur noire qui vit retiré dans la forêt et fait entendre 
sa voix, la nuit. M. Dannfelt ajoute que l’ordre des 
nkimba est consacré à son culte. 
Ce que M. Ward appelle nkimba ou fua kongo 
rentre dans notre catégorie ndeinbo. Il en est vraisem- 
blablement de même du kimpasi^w R. P. Vejs, comme 
nous l’avons indiqué plus haut. 
Sur l’Inkisi, le kimpasi des RR. PP. Butaje et 
Struyf rappelle le ndeinbo, comme le nzo o longo rap- 
pelle le nkimba du Bas-Congo. D’après le témoignage 
du R. P. Struyf, le kimpasi n’existe plus à Kisantu, 
mais bien dans la région du Mbata qui commence à la 
rivière Fidi, à une dizaine d’heures au nord de Xtumba 
Mani et va jusqu’à Ntumba Mani et au delà, sur les 
deux rives de l’Inkisi. 
Pour ndeinbo, M. De Bas emploie le terme de 
ngemba. Est-ce une variante locale ou le résultat d’une 
erreur? Nous penchons plutôt pour la dernière alter- 
native. 
II. — Age des adeptes 
D’une façon générale, on peut affirmer que l’âge 
auquel on se soumet aux cérémonies du nkimlia cor- 
respond à celui de la puberté. Parmi nos auteurs, les 
uns indiquent l’âge de dix à onze ans, comme M. Le- 
jeune; les autres, comme M. Slosse, donnent celui de 
onze à douze ans, ou de douze à quatorze ans, comme 
M. Glave, ou de sept à quinze ans, comme M. Baumann, 
ou de quinze à dix-huit ans, comme Goquilhat, ou de 
huit à vingt ans, comme Bastian. 
Le R. P. Butaj^e fixe l’âge des nkimba entre dix et 
quinze ans ; il se souvient en avoir vus qui pouvaient 
avoir vingt ans. D’après M. Dupont, c’est vers l’âge de 
dix ou onze ans qu’on se fait nkimba; mais il ajoute 
qu’il n’y a pas d’âge fixe. 
