LES SOCIÉTÉS SECRÈTES AU BAS-CONGO 
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déshonnêtes et en danses lascives. C’est d’un enfant de 
la mission que le R. P. A^ejs tint ce renseignement; il 
est possible qu’il soit quelque peu exagéré. Voyons 
maintenant quelles sont les obligations des nkimba. 
Leur nourriture forme l’objet d’une réglementation 
spéciale. D’après M. Lejeune, ils ne pourraient manger 
que deux jours sur quatre : nzua (nsona?) et konzo ; 
d’après M. Gilmont, ils doivent jeter leurs aliments à 
terre avant de les porter à la bouche; d’après Bastian, 
ils ne peuvent pas se servir d’assiettes, mais doivent 
manger par terre. Certains aliments leur sont absolu- 
ment interdits : ce seraient, d’après M. Chavanne, 
l’huile de palme, les terre-noix, toute substance grasse, 
le vin de palme, l’alcool; d’après le R. P. De Cleene, la 
viande et les œufs. Selon M. Fuchs, ils doivent suivre 
un régime végétarien, et ne peuvent boire que de l’eau. 
Bastian dit que beaucoup de viandes et de poissons leur 
sont défendus. 
Certaines interdictions se rapportent même à leur 
sommeil. M. Fuchs et, à sa suite, MM. Demeuse et 
AVauters, disent qu’ils ne peuvent dormir dans une case, 
et M. Gilmont qu’ils doivent dormir sur la terre nue. 
Résumons ces interdictions en donnant, d’après le 
R. P. Goedleven, le règlement des nkimba de Kionzo : 
« [° Pendant tout le temps de leur séjour au u'wala, ils 
ne pourront manger, ni viande, ni poisson, ni chik- 
wangue, sous peine d’être tués ; 2° iis ne pourront user 
d’eau que pour se rincer la bouche. Ils peuvent prendre 
du malafu; 3° tous les jours, avant de pouvoir rien 
manger, ils doivent enduire leur corps de terre blanche; 
4“ ils ne pourront parler à aucune femme, ni la 
regarder, fût-ce leur mère, sous peine d’être tués; 5° ils 
ne pourront même pas parler entre eux de femmes ou 
de choses indécentes sous peine de mort; 6° en passant 
dans le village ou devant des personnes étrangères, 
ils doivent parler la langue du nkimba ; sans cela la 
mort! » 
