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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
agréables surprises que nous ménagent les régimes sans auto- 
rité et rendons-nous au sage conseil de M. P. Sollier : « Ce qui 
cause la contusion actuelle sur la question de l’hystérie, c’est 
l’introduction dans son étude des conceptions philosophiques, 
morales et même métaphysiques. Il nous faut l ester sur le ter- 
rain anatomique et physiologique ». M. Schnyder nous en avait 
un instant éloignés. Hevenons-y en terminant. 
11 y a, au fond des troubles hystériques, un développement 
fonctionnel anormal des centres de la vierétlexe. Cette anomalie 
constitutive est persistante : elle constitue un état du système 
nerveux. Cet état est considéré comme ordinairement hérédi- 
taire. Il peut cependant être acquis, et il relève alors soit d’une 
intoxication (en particulier l’intoxication alcoolique), soit d’une 
lésion organique (syphilitique ou autre), soit d’un traumatisme, 
soit d’une tumeur, etc... L’élément religieux n’intervient pas 
dans l’origine de l’état névrosique. 
Cet état étant constitué, nombreuses seront les causes qui, 
agissant sur le système nerveux en déséquilibre, provoqueront 
les phénomènes hystériques, f’our M. Rahinski, elles se réduisent 
toutes à la suggestion ou à la simulation subconsciente. D’autres 
parleront d’imitation, d’émotions vives causées par la douleur, 
la contrariété, la crainte, la frayeur, la sympathie, les illusions 
oniriques, etc... 11 faut admettre aussi que l’exaltation du senti- 
ment religieux peut intervenir comme déterminant dans les 
crises hystériques; mais il en est de même, par exemple, de 
l’amour maternel, et de beaucoup d’autres sentiments dont 
aucun neuropathologiste ne s’avisera jamais de'réclamer l’extir- 
pation du cœur humain. Tuer, ou mutiler, ou pervertir la vie 
morale est chose grave, et nous souhaitons qu’elle n’entre 
jamais dans la théiapeutique hystérique, pour le bien des hys- 
tériques eux-mêmes. 
L. Boule, S. J. 
