176 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
tion diabolique », c’est, encore ici, forcer la note et trahir 
la vérité en la dépassant : ce que l’Eglise réprouve, ce 
sont les pratiques abusives pouvant en effet aller jusqu'à 
l’intervention de Satan, ce ne sont pas les investigations 
prudentes dans une voie qui peut ouvrir à la science de 
nouveaux horizons. 
IV. 
LA THÉOLOGIE DES SCIENCES PHYSIQUES, CHIMIQUES ET 
MÉDICALES. APPRÉCIATION GÉNÉRALE. 
Sur la portion de l’ouvrage de Jean-Baptiste Aubry 
qui a pour objet les sciences physiques et chimiques, puis 
les sciences médicales, nous ne nous étendrons pas 
longuement, afin d’éviter les redites. 
Les qualités et les défauts précédemment signalés s’y 
rencontrent dans la même proportion. On y trouve des 
vues ingénieuses, hardies, neuves parfois. 
A propos des forces, de l’équilibre et de ce que l’auteur 
appelle le firmament de la matière, il expose avec de plus 
amples développements cette idée que le firmamentum 
exprime non un lieu ni une chose, mais la force qui rend 
l’univers stable, et cette force ne serait autre que la loi 
de l’attraction universelle appliquée par Dieu à la matière 
en la créant. 
Pour nous, qui avons soutenu, contre l’opinion la plus 
répandue, celle de la réalité de l’action à distance (1), 
cette vue de J. -B. Aubry n’est pas pour nous déplaire. 
Sur la place que doivent occuper la physique et la 
chimie dans l’ensemble des connaissances humaines, et 
sur celle qui revient à la chimie relativement à la physique, 
et à la chimie organique relativement à l’inorganique, 
(1) Cfr Newton et l'action à distance. Rev. des quest. scient., 
janvier 18Q5. 
