l’homme DE GÉNIE SELON LOMBROSO. 
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broso, car nous estimons, pour les avoir rencontrées, 
qu’il est resté, dans cette sixième ou quatorzième édition, 
nombre d’erreurs fort remarquables. On peut apprendre, 
non sans surprise, dans ce savant travail, que Cornélius 
a Lapide eut, dans sa jeunesse, le crâne brisé, et que 
c'est pour cette raison qiiil s'appelle « A Lapide » (1). Dans 
leur naïveté, les historiens, jusqu’ici, avaient cru que ce 
nom était une forme latine du nom patronymique du 
savant scripturiste, qui s’appelait « van den Steen * (De la 
Pierre). L’histoire sera reconnaissante à Lombroso de sa 
découverte inespérée. D’autre part, il applique à Albert le 
Grand la petite aventure arrivée, en réalité, au même 
a Lapide admis en présence du pape (2) ; celui-ci, trompé 
par la petite stature du religieux qu’il croyait agenouillé, 
alors qu’il était debout, lui dit : Surge a Lapide. Ici 
cependant, nous devons rendre hommage aux bonnes 
intentions de l’auteur. Convaincu que l’amour du jeu de mot 
est un signe de folie, il n’a pas voulu consacrer, par son 
autorité, l’irrévérence de ceux qui osent prétendre que le 
pape, en cette circonstance, se soit permis un calembour. 
Mais ceci n’est que vétilles. Le savant auteur s’est 
permis des fautes plus graves; nous allons le voir. 
★ 
Lombroso veut établir que « ce paradoxe qui confond le 
génie avec la névrose, quelque cruel et douloureux qu’il 
soit, ne manque pas cependant d’un fondement solide (3) ». 
Ce qu’il fera tout d’abord, ce sera de montrer dans le 
génie ces caractères qui, « le plus souvent, bien que pas 
toujours, accompagnent les dégénérations (4) ». 
A-t-il fait cet exposé avec la rigueur scientifique que 
(1) p. 9. 
(2) P. 8. 
(3) P. 6. 
(4) Ibid. 
