l’homme DE GÉNIE SELON LOMBROSO. 
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aucunement en opposition avec les principes spiritualistes. 
Rechercher quelles sont les conditions organiques plus 
favorables à un travail intense de l’esprit, voilà un terrain 
sur lequel la psycho-physiologie peut se mouvoir en toute 
liberté. Un état de névrose voisin de l’épilepsie favorise- 
t-il cette vigoureuse idéation propre au génie \ C’est une 
question que Lombroso, à notre avis, n’a pas résolue, faute 
de critique suffisante dans ses recherches expérimentales. 
Que ce travail extrêmement actif requière un cerveau 
capable d’une activité dépassant la moyenne, un cerveau 
hyperesthésié, c’est une chose dont personne ne pourra 
demeurer surpris. Mais cet état est-il pathologique, et 
demande-t-il à être rangé parmi les névroses, ou bien 
est-il purement physiologique ? 
La concomitance fréquemment observée de symptômes 
pathologiques avec le génie ne permet en aucune manière 
de conclure que ce qui donne au cerveau son extrême 
activité soit également d’ordre pathologique. 
Ainsi que le fait fort bien observer M. le Dr Dalle- 
magne (1), « il y aurait lieu tout d’abord d’examiner si la 
coexistence implique l’équivalence ». 
Or, cette concomitance s’explique parfaitement. L’excès 
de travail du cerveau doit nécessairement le mettre dans 
une situation anormale, mais conséquente au travail, 
conséquente au génie, ne constituant nullement le génie 
lui-même. Lombroso n’admet pas l’épuisement rapide des 
génies ; mais, nous l’avons fait remarquer, il n’est pas 
conséquent avec lui-même, il méconnaît ses propres obser- 
vations. 
De plus, un cerveau d’homme de génie est un cerveau 
très impressionnable, et bien que cette impressionnabilité 
ne soit pas pathologique, il en résulte que ce cerveau 
sera plus sujet aux troubles qu’un cerveau plus inerte. 
C’est une machine très sensible, et une pareille machine 
(1) Dallemagne, Dégénérés et déséquilibrés , p. 359. 
