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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Sur les ruines de la ville amorite, des lits de cendres indiquent 
que le monticule devint désert. Après cette période qui corres- 
pond à l’avènement de la domination juive, une nouvelle ville 
s’éleva à la place de la première. Elle possédait des remparts, 
des éditices en pierre, où M. Pétrie a cru reconnaître les restes 
de l’architecture salomonienne. 
Mais la découverte la plus curieuse faite à Lachish est due à 
M. Bliss et date du printemps de 1892. Cet explorateur ayant 
mis au jour le palais des gouverneurs, y trouva des scarabées 
égyptiens de la xvm e dynastie, des cylindres babyloniens, dont 
la date est comprise entre 1500 et 3000 avant J.-C., et des 
tablettes couvertes d’écriture cunéiforme où il est question d’un 
gouverneur égyptien, établi à Lachish, du nom de Zimrida. 
Ce Zimrida était déjà connu par des tablettes émanées de lui, 
découvertes il y a quelques années à Tell-el-Amarna dans la 
Haute-Egypte. Qui aurait cru alors qu’on retrouverait bientôt 
son palais et ses archives ? Je dirais volontiers avec M. Reinach : 
“ Quel roman ! „ Mais c’est un roman vrai. 
Les Esquimaux de Point Barrow (1). — Le gouvernement 
des États-Unis envoya en 1S81 une expédition à Point Barrow 
(Alaska) pour y faire des observations relatives au magnétisme 
terrestre et à la météorologie. Pendant les deux années que les 
membres de la mission passèrent sur ce point, le plus septen- 
trional du continent américain, ils recueillirent de nombreuses 
observations sur les mœurs et l’industrie des Esquimaux du 
voisinage. M. Murdoc-k fut chargé de les mettre en ordre. Elles 
ont été publiées dans le neuvième rapport annuel du bureau 
d’ethnologie de Washington. L’auteur compare les peuplades 
observées avec les autres groupes de la même race en Asie et 
en Amérique. Il fait connaître la géographie de la contrée et son 
climat. Il passe en revue les caractères anthropologiques des 
habitants, leurs demeures, leur genre de vie, leur industrie, leurs 
jeux, leurs instruments de musique, leur organisation sociale et 
leurs croyances religieuses. Des figures, au nombre de quatre 
cent quatre-vingt-huit, représentent les principaux objets rappor- 
tés par l’expédition. 
Les paléoethnologues y trouveront des termes de comparaison 
extrêmement curieux empruntés à des gens qui vivaient, tout 
( 1 ) Ninth Annual Report of Ethnology, 1887 - 88 ; Washington, 1892 , 
un vol . in-8«. 
