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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
vision en Dieu. Il eût d’ailleurs été assez intéressant de donner 
cette preuve pour que, de l’absence de toute indication à ce 
sujet, nous devions conclure que M. Laborde-Milaà n’a pas lu 
Malebranche. 
Quoi qu’il en soit, cette question de la génération spontanée 
n’est qu’un détail. La vraie gloire de Fontenelle serait d’avoir 
propagé trois grandes idées découvertes par lui, en prenant le 
mot dans son sens strictement étymologique. Ces trois idées 
sont les suivantes : Tout dans la nature est soumis à des lois. 
Toutes les sciences se tiennent et se pénètrent, n’étant respec- 
tivement que les cas particuliers d’une science unique. Celle-ci 
11e doit être que la coordination de tous les phénomènes par des 
rapports mathématiques. 
Sans doute, M. Laborde-Milaà reconnaît que ces idées émanent 
du cartésianisme scientifique : mais ce serait Fontenelle qui les 
aurait mises au jour. Certes, nous 11e prétendons point contester 
le mérite du neveu des Corneille ; mais il nous semble que la 
pensée de Descartes n’était point restée aussi méconnue qu’on 
veut bien le prétendre. 
Si M. Laborde-Milaà avait lu Malebranche, il aurait su que 
ces pensées imprègnent son œuvre. Son idée dominante, son 
Leitmotiv, peut-on dire, quand il parle de la nature, c’est que 
Dieu y fait tout conformément à des volontés générales. C’est 
par là qu’il explique tous les désordres qu’on remarque dans la 
nature; sans cesse il répète : “ Vous savez que Dieu agit toujours 
d’une manière simple et uniforme „. Pour lui, le merveilleux 
de la Providence divine consiste dans la sage combinaison que 
Dieu a mise entre toutes les parties de l’univers, au temps de 
la création, par rapport aux lois générales de communication des 
mouvements. Ces lois générales sont la base de tout dans l’uni- 
vers, puisque tout s’y réduit à l’étendue. Et, dès lors, toute la 
science se réduira à des lois mathématiques : “ Comprenons 
bien, dit-il, que toutes les modalités de l’étendue ne sont et ne 
peuvent être que des figures, configurations, mouvements sen- 
sibles ou insensibles, en un mot, que des rapports de distance. 
Conséquent avec lui-même, il affirmera, bien avant Euler, que 
les diverses couleurs sont dues à une plus ou moins grande 
multiplicité de vibrations en un temps donné. 
Ces pensées sur les lois générales et leur caractère sont par- 
ticulièrement développées dans les Entretiens sur la Méta- 
physique, qui datent de 1688 , comme la première citation de 
Fontenelle faite à ce sujet par M. Laborde-Milaà; mais elles 
