NOTES D’UN MISSIONNAIRE. 
63 
Bien entendu, tout cela se fait aux dépens de la famille, 
qui remet secrètement au cabécère la somme nécessaire. 
11 me reste à dire que le costume des féticheurs se com- 
pose d’un pagne blanc, d’une ceinture en corde, d’une 
sorte de collier en coton et d’un fouet à trois lanières 
qu’ils portent à la main. Les féticheuses ont de même un 
pagne blanc, une ceinture en filaments de palmier et, au 
cou, plusieurs cordons tressés avec les feuilles du palmier 
fétiche. Dans certaines danses, hommes et femmes ont, 
en outre, une couronne faite avec les feuilles de ce 
même palmier et ornée, chez les hommes, de trois plumes 
rouges. 
V. NAISSANCE ET CÉRÉMONIES QUI LACCOMPAGNENT. 
Chose étrange, l’enfant ne doit pas naître dans la maison 
habitée par le père. En conséquence, quand le moment de 
la délivrance approche, la femme se retire dans sa famille 
ou dans une autre maison appartenant à son mari ; 
souvent même elle y passe tout le temps de l’allaitement, 
qui dure ordinairement trois ans. Elle peut rendre visite 
à son mari, mais celui-ci, s’il est féticheur, ne peut aller 
voir le nouveau-né que huit jours après sa naissance. 
Il est à remarquer que la Négresse voit son teint 
s’éclaircir après ses couches, parfois même dès qu’elle est 
enceinte. 
A Agoué, les enfants prennent le nom du jour où ils 
naissent. Quand il s’agit d’esclaves qui ignorent le jour de 
leur naissance, leur maître leur donne le nom du jour où 
il les a achetés. 
Si un enfant a le sommeil agité, sa mère dépose un petit 
balai sous son oreiller. Elle a aussi pour l’endormir une 
cadence particulière qu’elle exécute en se dandinant d’une 
jambe sur l’autre. 
