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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
pierre à ses usages et cle fabriquer tant bien que mal des 
marteaux, ciseaux, couteaux, perçoirs et grattoirs pour 
ouvrir les fruits, arracher et nettoyer les racines dont il 
faisait sa nourriture (1)? » 
Le P. de Valroger et le P. Monsabré se rencontrent 
donc avec M. de Mortillet pour admettre, sinon comme 
certaine, du moins comme possible, l’existence de précur- 
seurs d’Adam, assez industrieux pour que leurs traces 
puissent être prises parfois pour celles de l’Homme lui- 
même. Ils se séparent nettement du professeur de l’École 
d’anthropologie de Paris, en niant qu’il y ait entre ces 
précurseurs et l’espèce humaine aucun lien de parenté et 
de descendance. 
L’abbé Favre d’Envieu, professeur à l’ancienne faculté 
de théologie de la Sorbonne, chez lequel l’éminent confé- 
rencier de Notre-Dame s’est visiblement inspiré, va encore 
plus loin dans le même ordre d’idées. Son livre sur Les 
Origines de la terre et de V Homme, paru en 1873, dénote 
cependant des connaissances scientifiques sérieuses. Nous 
y lisons en différents endroits : 
“ Les instruments antédiluviens ne prouveraient pas, 
par eux-mêmes, l’existence de l’Homme. Il faudrait tout 
au plus conclure de l’existence de ces travaux d’art que 
l'on a trouvé des traces d’un animal raisonnable dans les 
terrains tertiaires. Nous ne pouvons pas soutenir, en effet, 
qu’il n’y a pas eu, pendant les formations antéhexamé- 
riques, des intelligences servies par des organes différents 
des organes humains... Au milieu de la flore primitive de 
la terre se trouvait peut-être un animal intelligent qui se 
nourrissait de racines, de feuillages ou de graines. Il se 
pourrait donc que, bien des temps avant nous, des milliers 
de créatures intelligentes aient glorifié sur la terre le 
Créateur;... il a pu, en effet, y avoir d’autres Hommes, 
d’autres animaux raisonnables, comme il y en a sans 
(1) Conférences de Notre-Dame. Carême 1875, p. 68. 
