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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
stome, saint Augustin, saint Jean Damascène, qui ont spé- 
cialement commenté la Genèse ; le cardinal Mazzella y 
ajoute saint Basile, saint Jérôme, saint Grégoire de Na- 
zianze, l’abbé Rupert et saint Cyrille de Jérusalem, puis il 
corrobore son argumentation par l’enseignement des théo- 
logiens, de saint Thomas et de Suarez. Seulement — on 
aurait tort de se le dissimuler — plusieurs des textes cités 
ne prouvent pas du tout, ou ne prouvent que d’une manière 
douteuse le point 'précis au sujet duquel M. le professeur 
Mivart s’éloigne de la masse des écrivains catholiques. 
Les uns dépeignent la sollicitude exceptionnelle de 
Dieu dans la formation du corps de l’Homme. Or, cette 
sollicitude, le naturaliste anglais ne la nie en aucune 
façon, puisqu’il pose en règle générale que la Providence 
s’occupe des transformations des organismes en proportion 
de l’excellence du but à atteindre. D’autres passages 
montrent Dieu façonnant de ses mains le limon de la 
terre. Or, en toute hypothèse, ces expressions de la Genèse 
sont figurées ; on les voit d’ailleurs, dans maints endroits 
de la sainte Ecriture, se concilier avec l’intervention plus 
ou moins grande des agents naturels. Certains textes 
n’ont servi qu’à mettre en lumière quelque point de doc- 
trine d’un tout autre ordre et ne trahissent en rien la pré- 
occupation de fixer un détail parfaitement étranger au 
sujet (1). Même ceux qu’on présente comme décisifs 
laissent de la place à l’incertitude. 
Le système de M. Mivart empiète-t-il bien sur le terrain 
de la théologie, et la foi catholique est-elle intéressée à 
l'exclusion absolue des causes secondes dans la préparation 
du corps d’Adam ? C’est possible ; mais la chose ne nous 
paraît pas démontrée. Après tout, ce système sauvegarde 
la création et l’infusion de l’âme par Dieu, et le concours tout 
(1) “ At tbe same time it must be said that when the Fathers speak in 
these ternis, they are rather seeking to show the dignily of man, than the 
précisé point of the specialtv of liis body’s création. „ (Dublin Revirw, loc. 
cit., p. !20.) 
