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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
de l'Homme le petit-fils ou du moins le cousin du Singe. 
Dans son livre sur Charles Darwin, de Quatrefages, 
l’illustre professeur du Muséum, crut devoir corriger ce 
qui lui paraissait une méprise, et observa que le savant 
anglais avait fait à peine deux ou trois allusions très indi- 
rectes à la possibilité d’appliquer ses idées générales au 
problème spécial des origines de l’humanité. Il ajouta : 
« Si jamais Darwin le traite avec quelque détail et en 
sortant du vague que ne permettrait pas un pareil sujet, 
on peut compter sur un travail curieux, où abonderont les 
preuves d’un savoir immense et d’un esprit des plus péné- 
trants. Mais on peut aussi être certain que le maître 
échouera comme ses disciples; que pour Darwin comme 
pour Vogt, et pour les mêmes raisons, tout cet effort 
étayé des plus ingénieuses hypothèses n’aboutira qu’à 
X inconnu (1). » 
Devant cette impuissance avouée des ennemis de la foi, 
les catholiques auraient tort de vouloir limiter le mouve- 
ment scientifique. Dans la question de nos origines, moins 
que dans toute autre, la doctrine révélée n’a rien à 
craindre des découvertes futures. Elle paraît être à l’abri 
de toute atteinte, pourvu que l’on se garde de prendre des 
vues personnelles pour l’interprétation autorisée de la 
Bible, des opinions probables pour des dogmes certains, 
des explications contestées pour la parole de Dieu. 
Sans doute, il sera sage, jusqu’à plus ample informé, 
de s’en tenir, pour la création d’Adam et d’Éve, au sens 
littéral delà Genèse. Cependant, des théologiens dévoués 
aux intérêts de la vérité s’en écartent sans que l’Eglise 
les y ramène. De quel droit leur disputerait-on le terrain 
de l’hypothèse et de la libre discussion ? La fausseté de 
leurs systèmes n’a pas été péremptoirement démontrée, et, 
malgré toutes les déceptions des dernières années, l’avenir 
pourrait prononcer en leur faveur. 
(1) De Quatrefages, Charles Darwin et ses précurseurs français, 1870, p. 37:2. 
