LES SCIENCES DANS LES HUMANITÉS. 143 
parées? que s’il faut quelque part un niveau qui domine de 
haut celui de la masse, ce doit être celui du corps 
enseignant l et que là surtout il faut une connaissance 
approfondie des sciences, particulièrement des sciences du 
corps, afin d’éviter, comme cela s’est vu, qu’en négligeant 
le corps pour former l’esprit, en ne tenant pas compte des 
lois imposées par le Créateur lui-même à leur union et à 
leur dépendance, on n’aboutisse à les entraîner tous deux 
dans la même irrémédiable ruine. 
II 
Passons à la question de fait. 
Il s’agit de savoir si, pratiquement, dans les conditions 
actuelles, on peut encore faire l’éducation d’une élite, ou 
s'il faut se mettre au niveau de la masse qui fait invasion 
dans les collèges pour encombrer de là les professions et 
les carrières libérales ; s’il faut se résigner à donner un 
enseignement strictement utilitaire ou du moins à abaisser 
encore le niveau de ce qui existe, ou bien s’il faut refuser 
impitoyablement dès l’entrée et arrêter impitoyablement 
en route ceux qui se montreraient inaptes à suivre 
l’enseignement rigoureux et vaste dont j’ai voulu tracer le 
plan dans les grandes lignes. 
L’une et l’autre solution présentent des inconvénients 
graves. 
Abaisser le niveau des études, c’est abaisser la culture 
des intelligences supérieures, au moins de la moyenne, 
au moins comme classe. Quelque égalité qui doive, au 
dire de certains, s’établir entre les hommes, une inéga- 
lité au moins subsistera toujours : l’inégalité personnelle, 
celle des aptitudes et des talents. Il y aura toujours une 
classe dirigeante, celle des intelligences aptes à diriger. 
Le niveau de celles-ci sera le niveau intellectuel du monde ; 
elles marqueront l’étiage de la civilisation. Et qui pourrait 
