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l’histoire, en est une), l’état de nos collèges au point de 
vue scientifique n’est pas ce qu’il devrait être. 
On rencontre, je l’avoue, de sérieuses difficultés 
quand on cherche à les porter à la hauteur où on voudrait 
les voir; mais ces difficultés ne sont pas insurmontables. 
Si nous étions d’ordinaire aussi dévoués aux sciences que 
nous le sommes aux classiques, nous obtiendrions de 
meilleurs résultats. Je n’ai pas l’intention de décrier les 
classiques, tant s’en faut, mais plutôt d’insister sur la 
justesse du vieux dicton : « Il faut faire ceci, et ne pas 
omettre cela, Haec facere et ilia non omittere. » Quiconque 
est au courant de ce qui se fait en cette matière doit, je 
pense, avouer que nous sommes fondés à réclamer pour la 
science une plus haute estime que celle qu’elle rencontre 
dans nos écoles et collèges ecclésiastiques, aussi bien en 
Europe qu’en Amérique. Emendemus in melius quod igno- 
ranter peccavimus. Oui, par tous les moyens, introduisons 
les améliorations que réclame l’évidence. 
Mais quoique un perfectionnement des études scienti- 
fiques dans nos écoles et nos collèges soit un « but final 
que nous devions poursuivre avec ardeur », je me conten- 
terai, du moins pour cette fois-ci, de m’arrêter à la consi- 
dération de la nécessité où nous sommes de donner dans 
nos séminaires ecclésiastiques une connaissance plus 
approfondie des sciences, sans parler des voies et moyens 
pour atteindre ce résultat. L’espoir de l’Eglise pour 
l’avenir repose, après Dieu, sur l’éducation accomplie 
de la jeunesse que nous préparons actuellement au saint 
ministère; et vu les nécessités présentes de la religion, 
l’éducation de ces jeunes gens ne peut pas être considérée 
comme complète tant qu’ils n’auront pas acquis pour le 
moins une bonne connaissance pratique des sciences natu- 
relles et physiques. 
On me demandera, peut-être, pourquoi je viens sou- 
mettre à la considération du Congrès scientifique interna- 
