498 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
C’est de l’Orient aussi qu’est sorti le grand mouvement 
civilisateur se développant d’âge en âge et irradiant peu 
à peu sur le globe entier. Durant des siècles qu’aucun 
chronomètre connu ne permet de nombrer, les Asiatiques 
ont débordé sur l’Europe, portant avec eux des connais- 
sances nouvelles, des arts nouveaux. Bien des voies leur 
étaient ouvertes, toutes sans doute ont été utilisées : le 
Caucase, la Sibérie où le climat était probablement moins 
rigoureux que de nos jours (1), les îles de la Grèce, la 
grande voie des fleuves, celle du Danube par exemple, la 
Méditerranée elle-même. La navigation était connue dès 
les temps les plus reculés. L’arbre brisé par l’ouragan, 
entraîné par les flots, devait en donner à l’homme la pre- 
mière idée. Il creusait le tronc pour lui donner plus de 
légèreté ; une perche lui servait à la fois de rame et de 
gouvernail ; monté sur ce frêle esquif, il se lançait sur la 
rivière voisine, puis, sa confiance grandissant avec son 
ambition, sur les flots autrement redoutables de la mer. 
Aucun doute ne peut exister sur ces essais de navigation ; 
les armes et les outils de pierre souvent du travail le plus 
primitif, ceux surtout en roches étrangères trouvés en 
Sardaigne, en Sicile, en Corse, dans l’île d’Elbe, dans les 
îles Ioniennes, n’ontpu être apportés que par la voie de mer. 
Telles étaient les conclusions universellement acceptées. 
Une école nouvelle prétend aujourd’hui les renverser de 
fond en comble. L’Europe, nous dit Salomon Reinach (2) 
avec son talent et sa science habituels, a eu aux temps 
néolithiques sa civilisation propre; elle n’est tributaire 
(1) Les restes du mammouth recueillis entre les embouchures de l’Obi et 
du Yenissei étaient accompagnés du Larix, arbre disparu depuis longtemps 
du N. de la Sibérie. Aux îles Lialcov on a recueilli des feuilles de plusieurs 
espèces de Salix, qui représente aussi une flore bien plus méridionale. 
(2) Le Mirage oriental. Anthropologie, 1893. Dès le commencement du 
siècle, ajoute-t-il, on a eu le sentiment d’une parenté entre les mégalithes et 
les monuments cyclopéens. Les représentations grossières d’idoles féminines 
relevées sur les monuments mégalithiques et sur les parois des grottes funé- 
raires à Boury,à Baye, à Uzès ont leurs équivalents exacts dans la céramique 
de Troie et de Chypre; on retrouve les mêmes types à une époque posté- 
