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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Cette difficulté est double. D'un côté, Charybde, l’écueil des 
témérités hétérodoxes. C’est le plus redoutable, j’allais dire le 
seul redoutable en soi, car enfin, ébranler sa foi et celle des 
autres sous prétexte de démontrer qu’elle est solide, est-il, pour 
un chrétien, pire disgrâce? Oui, mais à vouloir l’éviter à tout 
prix, on risque de tomber sur Scylla, l’écueil des puérilités ou 
des ignorances qui se couvrent du beau nom de l’orthodoxie. 
Si, pour qui veut mettre son âme en sûreté, il est dangereux de 
faire le minimiste, pour qui prétend faire honneur à nos 
croyances il ne l’est guère moins de maximiser. Vous craignez 
que l’emploi des méthodes scientifiques vous entraîne trop loin ; 
de peur de franchir les bornes, vous aimez mieux vous rejeter 
en arrière, fermer les yeux et les oreilles, n’écouter que les 
paroles que vous avez accoutumé d’entendre? C’est votre droit; 
mais alors votre place n’est plus dans les rangs des hommes de 
science, et, respectant votre prudence, je n’ai qu’un vœu à 
former, qu’un désir à exprimer. Mon vœu, c’est que cette appa- 
rente prudence ne devienne pas, à votre insu et malgré vous, la 
pire des témérités, celle qui consiste à souder la foi à des opi- 
nions humaines qu’une erreur commune a pu rendre générales 
dans le passé parmi les croyants, mais qui n’avaient pas leurs 
racines dans la Révélation et que le mouvement irrésistible de 
l’esprit humain condamne à disparaître. Plus vous prétendrez 
les défendre au nom du dogme, qui n’a jamais eu avec elles que 
des liens factices, plus vous rendrez difficile et ingrate la tâche 
des apologistes de la foi. Et, tenez, j’appliquerai à votre système 
de défense un critérium qui ne trompe guère. Je demanderai qui 
il réjouit, qui il afflige. 11 réjouit nos ennemis qui triomphent en 
disant:" Vous voyez bien que, pour être catholique, il faut tourner 
ledos à la lumière ! „ Il afflige nos amis qui avaientrêvé derelever 
le défi de la science, et qui vont se trouver enveloppés dans le 
discrédit dû à l’ignorance. 
Voilà mon vœu, et voici ma prière. Je demande aux maxi- 
mistes, si, malgré tout, ils trouvent leur tactique heureuse, de ne 
prétendre pas l’imposer. Cette tactique consiste, comme l’a dit 
un éminent apologiste, à s’attarder inutilement dans la défense 
de quelques bicoques inutiles, dont la possession n’importe 
nullement au salut de l’armée, qu’il faudra bien évacuer un 
jour, et dont l’abandon, s’il était fait spontanément, épargnerait 
à la vérité l’apparence fâcheuse de capitulations successives. Eh 
bien, je respecte ceux qui préconisent ou qui, du moins, pra- 
tiquent cette sorte de strategie ; mais je les supplie de ne pas 
