BIBLIOGRAPHIE 
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Ces sons composés ont, au contraire, une expression caressante. 
Tout autre est la rencontre de voyelles qui appartiennent à deux 
mots distincts et qui ont ainsi une existence indépendante l’une 
de l’autre : cette rencontre ne peut avoir lieu dans la langue 
française sans un heurt vraiment désagréable. C’est que, dans 
notre langue, l’accent tonique porte précisément sur la dernière 
syllabe de chaque mot... (1) » 
Assurément, M. Dorchain a beaucoup ajouté à ses prédéces- 
seurs; mais il ne faudrait pas croire qu’il ait été sans précur- 
seurs. Ajoutons <[ue son livre est du plus vif intérêt et que 
partout on y trouve la preuve de la délicatesse de son oreille de 
poète. 
G. Lechalas. 
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Lezingen e.\ Toespraken, van W. De Yeer, S. .1. Tweede 
bundel. Un vol. in-8° de 220 pages. — Amsterdam, F. Van der 
Vecht. 
Sous ce titre général, le H. I’. De Yeer réunit des conférences 
sur des sujets variés, mais que rattache entre elles leur caractère 
apologétique; elles ont été données à un cercle de jeunes gens 
d’Amsterdam. 
Un premier volume, publié en 1904, en contenait sept : 7 Bes- 
taan van God. — I)e S tant zonder godsdienst. — Christus en 
de werkman. — Heldenmoed. — Geloof en wetenschap. — 
Lacordaire. — Schaepman. Le second, qui vient de paraître, en 
ajoute cinq que nous allons parcourir rapidement. 
Dans la première, Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap , l’auteur 
établit que le Christianisme seul engendre et conserve la vraie 
liberté, la vraie égalité et la vraie fraternité. L’histoire montre 
qu’il en est ainsi; la raison et la foi démontrent qu’il n’en saurait 
être autrement. Les germes de ces plantes délicates, la sève qui 
les fait vivre sortent de la doctrine du Christ sur l’autorité venant 
de Dieu et s’exerçant dans la charité. C’est dans le Christ et par 
lui que nous sommes libres, égaux et frères. 
Ces pensées sont développées avec ampleur, en un style souple 
et riche, aux tons çà et là un peu voyants qui rappellent la rhéto- 
rique du D. Félix, dont l’auteur s’est inspiré. Ses jeunes auditeurs 
ne lui en auront pas fait un grief. 
(1) Les Problèmes île l’Esthétique contemporaine, p. 220. 
