VARIÉTÉS 
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ou Saturnien (1) cl l’Islande avec la citadelle ou l’ile de Kronos. 
On fut d’autant plus naturellement amené à transporter au Nord le 
mythe grec (2) sur les îles Fortunées, que l’on n’avait pu découvrir 
dans l’Ouest rien de correspondant à celles-ci, tandis que les 
Celles les localisaient, avec aussi peu de raison, dans des lies 
mal explorées et par suite mystérieuses : d’abord dans un des 
archipels voisins de la Bretagne; puis, après avoir étendu leurs 
connaissances géographiques, àThulé; finalement, après avoir 
occupé Ylslande (mot à mot : le pays glacial), dans les climats 
plus favorisés de l’Amérique septentrionale. En tout cas Tzetzès, 
qui s’appuyait sur les anciens, n’ignorait pas (pie cette localisa- 
tion postérieure était d’origine celtique : après avoir rapporté 
que les mânes se rendaient en Brittia sur des embarcations 
magiques, il ajoute : « De là se répandit chez les Grecs la 
croyance que c’était le séjour des âmes des morts, ce que 
Hésiode (8) dit également des héros » (4). 
La présence supposée du père des dieux, supplanté par Jupiter 
et retenu captif par Briarée (5), dans un antre d’Ogygie (0), 
suffisait à en faire une de ces îles sacrées que les barbares du 
voisinage de la Grande-Bretagne, c’est-à-dire les Celles, croyaient 
être habitées par les génies et les mânes des héros et des 
grands (7). 
(I ) « \t lioreæ qua gens fervens Arimaspa sub armis, 
Dicilur ille [oceanus] piger, nec non Saturnins : idem 
Morluus est aliis... » (Prisciani Periegesis ex Dionysio, v. 40-42, p. 161 
de l’édit, de Pomponii Melæ De situ orbis. Strasbourg, 1809, in-8°.) 
(2) Pindare, Olympiques II, dans Opéra quæ supersunt, édit, par Aug. 
Boeckh, Leipzig, 1811-1822, t. I, part. I, pp. 12-13; t. II, part. II, p. 32. 
(3) Plutarque, De defectu oraculorum, § 18, p. 511 du t. I de ses Scripta 
moralia, édit. Dübner. 
(4) Commentaire sur Hésiode, dans Plutarchi Fragmenta spuria, t. V de 
ses Opéra, édit. Dübner, Paris, 1855, gr. in-8°. 
(5) Plutarque, De defectu oraculorum, § 18, p. 51 1 de l’édit, prée. 
(6) Id. De fade, § 26, p. 1152 de l’édit, préc. 
(7) « Jupiter Saturnien permit [aux héros] de vivre et d’habiter à l’écart 
des hommes, et il les établit aux extrémités de la terre, loin des immortels, 
sous le sceptre de Kronos. Ces héros fortunés jouissent de la quiétude, au 
milieu de. l’Océan tempétueux , dans les îles des Bienheureux où la fertilité du 
sol fait fleurir trois fois chaque année l’arbre aux fruits suaves » (Hesiodi 
Opéra et dies, v. 167-173, édit, par F. -S. Lehrs. Paris, 1850, gr. in-8°). 
L’allusion à l’oranger dénote qu’au temps d'Hésiode les Grecs confondaient 
encore le séjour des Bienheureux avec le Jardin des Hespérides localisé 
successivement en Cyrénaïque, en Mauritanie, dans les îles Fortunées, avant 
de l’être dans les iles septentrionales et finalement dans les pays transatlan- 
tiques. 
