REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
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ont passé, le plus souvent, dans les ouvrages et articles écrits 
eu français. En les lisant, nul ne soupçonnerait que la démon- 
stration de la fausseté de ces allégations est faite depuis long- 
temps, et sans que personne ail tenté d’y contredire. 
Faye, en particulier, attendit en vain la réplique à son affir- 
mation si catégorique, si facile à contrôler : elle n’est jamais 
venue. Il la provoqua cependant. Dans une conférence faite 
quarante ans plus tard, à l’Association scientifique de France, 
sur la figure des comètes (i), il reproduit son témoignage : 
il rappelle la légende, s’en indigne et venge Calixte que l’on 
« a tourné en ridicule, en l’accusant d’avoir analhématisé à la 
fois la comète et les Turcs, ce qui est faux et absurde. » Ou 
ne lui a rien répondu parce qu’il n’y avait rien à répondre, 
mais sa voix est restée sans écho. On a feint de ne pas l’entendre 
et on a continué à plagier Arago et M. Flammarion. 
La Société astronomique de France honorerait la mémoire de 
son ancien président et s’honorerait elle-même en aidant, par 
la voix de son Bulletin, au triomphe d’une vérité qu’on 
s’obstine à méconnaître en France à la faveur du témoignage, 
parfois invoqué, plus souvent copié ou démarqué, de son secré- 
taire général. Car enfin la conclusion de Faye est de la plus 
rigoureuse exactitude; il est aisé de s’en convaincre : les lettres 
de Calixle sont publiées depuis deux siècles et demi (2), et pas 
un mot n’y fait allusion à la comète. Les prières publiques, 
les processions, les prédications de pénitence, l’octroi des indul- 
gences, tout, absolument tout est ordonné ou accordé « ad 
impetrandum liberationem a Turcis », sans que la comète y soit 
pour rien. Dans le même but, et pour rappeler aux fidèles le 
devoir qui leur incombe de prier pour leurs frères qui bataillent 
contre les Turcs , Calixte ordonne de sonner les cloches vers 
le milieu du jour « quemadinodum pro angelica salutatione de 
scro pulsari consuevil » : l’institution de Y Angélus du midi, non 
plus que de celui du matin, qui exista il déjà, ni de celui du soir, 
plus ancien encore, n’a rien de commun avec la comète dont, 
ne nous lassons pas de le répéter, il n’est question ni dans 
la bulle du 2!) juin 1456, écrite au moment où la comète 
brillait dans tout son éclat, ni dans aucune des lettres de Calixte. 
(1) Revue Scient., 3 série, 2 e année, n° 10, 1 1 mars 1882 : La figure des 
comètes. 
(2) Annales ecclesias! ici ab anno MCXCVIII ubi desinit Canl. Baronius, 
auctore O. lîaynaldo, T. X, pp. 13-158 ; voir, en particulier, les pages 07 et 
suivantes. 
