l’observation des faits sociaux. 
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10. Los trois régimes (lu travail quant aux rapports 
outre maîtres et ouvriers. 
L’auteur de la méthode distingue d'abord les races qu’il 
a observées en peuples nomades et peuples sédentaires . Les 
systèmes sociaux de ces deux catégories de races humaines 
sont parfaitement distincts. L’organisation sociale àes peu- 
ples nomades est caractérisée par les faits suivants : les in- 
dividus déplacent leurs habitations pour suivre les migra- 
tions périodiques des troupeaux ; ils sont souvent attachés 
à un patron (qui est un chef de famille, un chef de tribu 
etc.) par les conditions mêmes de leur existence ; ils sont 
toujours groupés en communautés (associations industriel- 
les ou commerciales d’ouvriers exploitant en commun une 
propriété immobilière, un fonds ou une clientèle). 
Le système des peuples sédentaires a pour trait fonda- 
mental la fixité de l’habitation ; il comporte toutes les com- 
binaisons en ce qui concerne la recherche des moyens de 
travail et le mode d’exploitation des propriétés, des fonds 
ou des clientèles. Dans le système des nomades, comme 
dans le système des sédentaires, le travail est soumis à l’un 
des quatre régimes suivants : 1° l’ouvrier travaille à son 
propre compte, c’est le régime du travail sans engage- 
ments , car dans ce régime il n’est pas lié à un maître qui 
lui procure les moyens de travail ; 2° il travaille pour le 
compte d’un propriétaire foncier ou d’un chef d’industrie, 
en un mot d’une personne qui met à sa disposition les 
moyens de travail et que l’on désigne habituellement sous 
le nom de maître; les rapports qu’il entretient avec le 
maître sont réglés par un engagement ; on doit distin- 
guer trois sortes d’engagements, caractérisant trois ré- 
gimes du travail ; le régime des engagements forcés , celui 
des engagements volontaires permanents et celui des enga- 
gements momentanés . 
Ces trois sortes d’engagements ont généralement régné 
