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ces variations elles-mêmes et snr ce qu’elles révèlent de 
bon et de fâcheux. Ce faisant, il atteindra un degré éminent 
de perfection dans l’art médical » (i). 
Déontologie médicale. 
Ce « degré éminent ». dans l’art médical, noble stimulant du 
zèle estudiantin, n’allait pas, du reste, sans quelques avan- 
tages moins immatériels. 
Prenons un cas extrême, le cas d’un médecin de la Cour 
califale. Ce personnage fortuné recevait, sur les fonds publics, 
un traitement mensuel de io ooo dirhems, puis encore, au 
début de chaque année, 50 000 dirhems sur la cassette 
privée du souverain, sans compter un don de vêtements 
d’une valeur de 10 000 dirhems. Pour saigner le calife 
Haroun al Rachid deux fois par an, il se voyait gratifié de 
100 000 dirhems, et il en encaissait autant, chaque année, 
pour administrer à son royal client un purgatif semestriel. 
Ce n’est pas tout : les nobles de la Cour lui versaient, bon an 
mal an, 400 000 dirhems, et la grande famille des Barmécidc 
lui faisait des appointements de 1 400 000 dirhems. 
D’après l’historien al Qijti, le total des honoraires qu’il 
reçut des gens de Cour, abstraction faite des clients de moindre 
plumage, pendant les 23 ans qu’il fut au service d 'Haroun 
al Rachid et les 13 ans qu’il soignales Barmécide, monte 
à 88 800 000 dirhems, ce qui équivaut sensiblement, dit 
M. Browne (p 57), s’appuyant sur Kremer (2), à la même 
somme en francs. Beaucoup de praticiens, et des plus re- 
nommés, se contenteraient aujourd’hui des miettes d’un 
pareil festin. 
Ces médecins de princes ne furent pas toujours des cour- 
tisans complaisants et des consciences vendues. Sous les 
premiers Abbassides, le médecin et traducteur arabe Honayn 
ibn Ishaq, dont nous avons parlé plus haut, attira l’attention 
du calife régnant. Celui-ci, toutefois, avant de lui donner 
sa confiance, voulut mettre à l’épreuve son honneur profes- 
sionnel. Il lui ordonna - — ordre dont le sérieux n’était alors 
que trop vraisemblable — de préparer, pour un de ses 
(1) Liber regins. Cité par Browne, p. 56. 
(2) Kremer, Kiiltur geschichte des Orients. Wien. I Bd., p. 15. 
