BIBLIOGRAPHIE 
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XIV. — Aristote, par Charles Lalo, agrégé de pliil., 
docteur ès lettres, professeur au Lycée Rollin. — Collection 
Les Philosophes. — Paris, Paul Mellottée, 1922. 
Bon petit ouvrage de vulgarisation scientifique et de 
première initiation. L’exposé, quoique bref (146 p. in-iS), 
est généralement clair et objectif. Nous nous permettrions 
cependant de faire des réserves pour l’une ou l’autre idée — 
ou expression du moins — à notre avis inexacte. Ainsi il est 
dit (p. 22) que les causes efficiente et finale ne sont qu’ «un 
couple secondaire de causes » et qu’elles n'agissent du dehors 
qu’« en apparence » : cela 11e revient-il pas à attribuer à la 
philosophie Aristotélicienne un caractère nettement imma- 
nentiste ou panthéistique? Cependant l’auteur reconnaît lui- 
même (p. 32) qtre sur cette question Aristote ne s’est pas pro- 
noncé. — A la page 30, M. Lalo applique au Dieu d’Aristote 
la dénomination d’« être en tant qu’être », tirée du livre IV 
de la Métaphysique : cette expression pourtant n’y paraît 
désigner que notre concept d’être, notre notion la plus abs- 
traite, et non pas cet acte pur, cette plénitude de l’être, 
dont il est question au livre XII du même ouvrage. L’au- 
teur nous dit également (p. 52) qu’Aristote « pose le problème 
de la liberté essentiellement comme un problème physique, 
accessoirement comme une question de psychologie et de 
morale » ; nous pensons plutôt que pour le Stagirite il s’agit 
avant tout d’un problème de morale et accessoirement d’une 
question de physique (et de psychologie), comme l’a montré 
M. Wittmann dans son Ethik des Aristoteles, Regensburg, 
1920, p. 97-143. 
Nous ferions des réserves aussi à propos de quelques com- 
paraisons, trop hâtives et trop générales, avec certaines con- 
ceptions modernes, surtout dans les 4 premiers chapitres. 
Le meilleur chapitre est le VI e , sur la Logique et la Science ; 
l’auteur a pu y mettre à profit renseignement très érudit de 
ses deux maîtres Hamelin et Rodier, à qui il se reconnaît 
redevable de ce qu’il y a de meilleur dans cet ouvrage. 
J. Demunter, S. J. 
