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de toutes ces qualités, représentée par la diagonale 
d’un certain parallélogramme dont ces qualités seront les 
côtés. Malheureusement, on ne connaît que bien vaguement 
la grandeur et la direction qu’on devrait donner aux 
lignes représentant les forces composantes, et la diago- 
nale devient impossible à déterminer à priori. 
Nous laissons à M. Wallace la responsabilité de la 
théorie qu’il professe sur la non-hérédité des qualités 
acquises. Nous ne prenons à l’avance parti ni pour ni 
contre cette théorie. Nous verrons si, par la sélection 
naturelle agissant seulement sur les qualités natives, il 
parvient à expliquer la formation des variétés naturelles 
qui existent sans contredit dans les diverses contrées du 
globe. 
Nous arrivons à un principe qui est le cœur même du 
Darwinisme, l’hérédité dans la transmission des carac- 
tères. Les parents transmettent leurs caractères à leurs 
descendants ; donc, dit notre écrivain, si les parents sont 
les mieux doués, leurs descendants sont également les 
I mieux doués. Les générations successives iront en s’amé- 
liorant graduellemqnt et olîriront à la tin dans toute sa 
pureté le caractère qui les accommode le mieux au milieu. 
Malheureusement l’hérédité dans la transmission des 
caractères est elle-même en lutte pour l’existence avec un 
autre principe invoqué également par M. Wallace, la 
tendance à la variabilité dans l’espèce. En vertu du prin- 
cipe de l’hérédité, les parents ont une tendance à rendre 
leurs enfants semblables à eux-mêmes ; en vertu du prin- 
cipe de la variabilité, les parents ont une tendance à 
rendre leurs enfants dissemblables entre eux. Quand une 
génération n’a pas encore les qualités qui l’accommode- 
raient au milieu, M. Wallace invoque la tendance à la 
variabilité pour expliquer l’apparition de ces qualités 
dans la génération suivante. Et quand une de ces géné- 
rations a acquis ces qualités, M. Wallace invoque la 
